Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 32r
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- V. 17. SHSL. La pluinant des paosions font en plusieurs
- pensonnes des impressions sur le corps, et y eausent
- divers dhangemens: mais ces changemens ne sont
- pas toujours sensibles, par exemple, la honte, quo
- eot une inquietude de l’ame, qu’on ressent quand on
- vient à considerer qu’on a fait quelque chose d’in-
- decent ou qui peut diminuer l’éotime, que d’autres
- font de nous, n’est par toujours accompagnée de
- rongeur.
- De la
- TMEOD. Si les hommes s’etudioient d’avantage honte
- à observer les mouvemens exterieurs, qui accompagnent
- les passions, il seroit difficile de les dissimuler.
- Luant à la houte; il est digne de consideration
- que des personnes modeites quel ques fois ressentent des
- mouvemens semblables à ceux de la honte, lorsqu’elles
- sont temoins seulement d’une action indecente.
- Chaep. XXI.
- De la paissance de la liberté.
- S. 1. BotoL. L’esprit observant, commat une dhose cerse
- d’etre et comment une autre, qui n’étoit nas
- auparavant, vient à exister, et conituant qu’il y
- en aura de pareilles, produiteo par des pareiller
- pareils agers, il vient à considerer dans une ihose
- la possibilité qu’il y a, qu’une de ses Fdees simples
- soit changée et dans une autre la possibilité de
- produire ce changement; et par là l’esprit se forme
- l’Idée de la puissance
- SNE0St. Si la nuissance repond au Latin potentia
- elle eit opposée à l’acte; et le paosage de la Le mange
- puiisance à l’aete est le ihangement. C’est ce
- qu’Aristore
- ment est
- le parsage
- de la paussa
- ce à lade
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 32r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0063?run=74