Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 40v
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- determination de l’homme, qu’une parfaite con-
- Si la ne - noissance de Toutes les eirconstances de ce qui se
- passe au dedans et au dehors de l’homme pour
- nation, tout roit faire prevoir à un esprit parfait, il est
- seroit ne- sur, que les pensécs etant auosi determinées, que
- les mouvemens, qu’elles representent, tout aite libre
- seroit necessaire. Mais il faut distingues le
- ne cersaire du contingent quoique determine
- 5
- E non seulement ler verités contingentes ne
- sont noint necessaires, mais encore leur liaisons
- a
- et liaisons ne sont pas toujours d’une neceosité absolue
- ear il faut avouer qu’il y a de la difference
- dans la maniere de determines entre les con-
- necessité ab- Sequences, qui ont lieu en matiere necesaire
- Leo corpo,
- et celles, qui ont lieu en matiere contingente
- des conse quen ces Geometriques et Metaphy siques
- necessitent, mais les consequences fhyuiques et
- Morales milinent sans necersiter, le physique
- reme
- ajant quelque chose de morale et de volontaire
- par repport à Dieu, puisque les loix du mouve.
- ment n’ont point d’autre neceisité, que celle
- du meilleur.
- eas
- On Dieu chocit librement
- quoi qu’il soit determine à choisin le mieux
- conime les corpo mêmes ne choisissent point
- i et
- qui ne neu-Dceu ajant choisi pour eux) l’usage a voulû
- vent chorsir,
- sont aptellés qu’on les appelle des agens neceosaires, à quoi je
- deo agens
- neceosaireo.
- ne m’onpose pas, pourou qu’on ne confonde
- point le necessaire et le determine; et que
- l’on n’aille par s’imagines que les étres libres
- agpesent
- cersilé étoi
- une determd
- acte libre
- ceisaire.
- Les consequences:
- deo rerites
- contingentes
- neceosacres
- ne sont pas
- coujours d’une
- solue.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 40v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0080?run=74