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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 41v

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  1. qui n’est elle même rien autre chose qu’une
  2. pacosance
  3. JHEOPH. Vous aves raison, Monsieur, suivant le pro
  4. peut etre prieté des niots. Cependant on peut excuses, en
  5. concur conne quelque facon l’unage recu. C’est ansi qu’on a
  6. de la volon coutume d’attribues la paissance à la chaleur
  7. ou à d’autres qualités, c’est à dire au corps,
  8. en tant qu’il a cetle qualité: et de meme ier
  9. l’intention est de demander si l’homme est libre
  10. en voulant.
  11. S. 15. PHdL. La liberté est la puissance, qu’un homme
  12. non
  13. ade faire ou de ne pas faire quelque adtion
  14. conformement à ce qu’il veut.
  15. SHEODH. Si les hommes n’entendorent que cela per
  16. le liberté, lorsqu’ils demandent. Si le volonté
  17. 11
  18. ou l’arbitre est libre, leur questron seroit verit able
  19. ment absurde. Mais on verra tantot ce qu’ils
  20. demandent et même se l’ai deja touché
  21. Il est vrac, maio par un autre principe, qu’ils ne
  22. laissent pes de demander ici au moino plusieurs
  23. ne liberté l’absarde et l’impossible en voulant une liberte
  24. nous alaise équilibre absolument imaginaire et impraiti
  25. cable, et qui même ne leur serviroit pas s’il
  26. étoit possible, qu’ils la paissent avoir, c’est à dire
  27. qu’ils ayent la libeoté de vouloir contre toutes
  28. les impressions, qui peuvent venir de l’entendement
  29. ce qui detruiroit la veritable liberte avec la
  30. raison et nous abaisseroit au dessonr des bêtes,
  31. P. 17. SHdL. Qui diroit que la paissance de parles
  32. dirige
  33. La lobete
  34. une puissance
  35. hié.
  36. d’équilibre
  37. roit au
  38. deisour des
  39. betes.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 41v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0082?run=74