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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 50r

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  1. precipice de la misere. C’est pourquoi la raison
  2. y oppose les rmages des rolus grands biens ou mauo
  3. avenir et une ferme resolution et habitude de pen.
  4. ser, arant que de faire, et rouis de suivre ce qui
  5. aura eté reconnus le meilleur lors même que les
  6. raisons sensibles de nos conclusions ne nous seront
  7. plus presentes dans l’cororit, et ne consisterontjores,
  8. que plus qu’en images foibles ou même dans les
  9. pensces sourdes, que donnent les mots ou signes de-
  10. stituées dune euplication actuelle. de sorte que
  11. tout consiste dans le penses y bien et dans le momento.
  12. le poremur pour se faire des loia, et le second pour
  13. les suiure, lors meme qu’on ne pense pas à la raison
  14. qui les a fait naitre. Il est poustant bon d’y penses
  15. le plus, qu’il se peut pour avoir l’ame remplu dune
  16. joye raisonnable et d’un plaisir accompagné de
  17. Cumiere.
  18. 5.37. les precautions sans doute sont d’autant plus
  19. necessaires, que l’idée elsun bien absent ne sauroit
  20. contre- balancer le sentiment de quelque inquietude
  21. ou de quelque deplaisir dont nous sommes actuellement
  22. tourmentés, jusqu’à ce que ce bin, eatité quelque desir
  23. en nous. Combien y at il de gens à qui l’on re,
  24. presente les joyes indicibles du naradiss par des rives
  25. pantures, qu’ils reconnoissent possibles et probables
  26. qui cependant se contenteroient volontiers de la seli,
  27. até dont ils jouissent dans ce monde. l’est que les in,
  28. quitudes de leur rortoens desirs, venant à rrendre le des.
  29. sus et à se portes roridement vens les polaisirs de celle
  30. vie, determinent leurs volontés à les rechercher; et durant

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 50r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0099?run=74