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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 53r

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  1. vu, que l’oraille n’à point entendu, et que le cocur
  2. de l’homme n’a jamais comroris. Mais il se fait
  3. en nous de vires impressions de l’autre lun et de l’autres
  4. par differentes especes de satisfaction et de joyd, de
  5. tourment et de chagrin, que je comprends pour
  6. abreger, sous les noms de plaisir et de douleur, qui
  7. conriennent bun et l’autre à l’esprit, aussi bien
  8. qu’au corpos, ou qui pour parlet plus caactement
  9. n’appartiennent qu’à vessorit, quonque tantot ils
  10. prennent leurorigine dans l’essorit à l’occasion de
  11. certaines pensees et tantot dans le oorsos, à l’occasion
  12. de certaines modilications du mouement. S. 42.
  13. Ainoi le bonheun, pris dons toute son étendue est
  14. le plus grand plaisir, dont nous soyons capables
  15. comme la misere, prise da même, est la plus
  16. grande douleur, que nous puissions resentin. Et
  17. le plus bas degré de ce qu’on peut aupeller
  18. bonheur; c’est cet Etat, ou delivré de toute
  19. douleur, on jouit d’une telle mesure de plassir
  20. present, qu’on ne sauroil é̂tre content avec
  21. une moindre.
  22. Nous appellons Syien
  23. ce qui est propre à produire en nous du
  24. plaisir et nous appellons Mal ce qui est
  25. propre à produire en nour de le douleur. le
  26. pendant d arrire souvent, que nous ne le
  27. nonimons. pas ainsi lorsque l’un ou l’autre
  28. de ces Diens ou de ces maux se Trouvent
  29. en concurrence avec un plus grend eu, ou
  30. un pluo grand Mal.
  31. eot,
  32. MEo. Je ne sai si le pluo grand plaisin possible
  33. de eroirors plutot qu’il peut croitre à l’infini.
  34. car nous ne savons pas jusqu’on nos connoissances

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 53r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0105?run=74