Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 63r
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- bitieux ou avares, il seroit difficile dans l’élat present
- de la nuture humaine, qu’ils pouosent devenir aosés verlu
- cun ae racoonnables, pour travaillet à leur persection
- malyre les plaisiro presens qui en detournent.
- 8. 66. Philab. L’our ce qui est des choses bonnes ou mauvaires
- dans leurs consequences et par l’aptitude qu’elles ont, à nous
- procuret du bien ou du mul, nous en jugeons en differentes
- manieres, ou lorsque nous jugeons qu’elles ne sont pas
- capables de nous faire reellement autant de mal, qu’elles
- font effectivement, ou lorsque nous jugcons que bien que
- la contequence soit importante, la chore n’est quas si
- assurce qu’elle ne pusse arriver autrement, ou du moins
- qu’on ne jouisse l’evitet par quelques moyens comme jour
- l’industrie, par l’ad resse, par un changement de conduite,
- par la repentance.
- Theopt. s: Il me semble que si par l’importance de la consequence
- on entend celle du consequent, c’est à dire la grandeur du
- bien ou du mal, qui peut suivre; on doit tomber dans l’asyece
- precedente de faux jugement ou le bien ou mal à venir ust
- mal representé, ainsi il ne reste que la seconde espece
- de faunjugement dont il s’agit prérentement, savoir celles
- ou la contequenre est mite en doute.:
- Philat. Il seroit airé de monstrer en detait que les echappatoires
- que je viens de toucher sont tout autant de jugemens dérui-
- gererat
- sonnables, mais je me contenterur de remapquet en hmeral,
- que
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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 63r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0125?run=74