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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 63v

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  1. que c’est agir directement contre la raison que de hayarder
  2. s’opposer
  3. un plus grand bien pour un plus quelit. : ou de soppore
  4. à la mitere pour acquerir un petit eien et pour eviter
  5. un pelit mal.:) et cela sur des conjectures in certuines,
  6. a avant que d’etre entre dans un juste eocumen.
  7. Thcoph:: comme ce tont deun considerations héterogenes (ou
  8. qu’on ne sauvoit comparer en semble) que cette de la
  9. grandeur de la consequence et celle de la grandeur du
  10. consequent; les Moralistes en les voulant comparer
  11. se sont aoses emtrouillés, comme il poaroit par ceun
  12. qui ont traite de la poolabilité. La verité est qu’ui com
  13. me en d’autres estimes dispourates et heterogenes et pour
  14. ainsi dire dopolus d’une dimention, la grandeur de ce
  15. dont il s’agit eot en raison comporée de l’une et l’autre
  16. estimation, et comme un rectangle, ou il y a deux conside
  17. rations, tavoir celle de la longueur et celle de la largeur
  18. et quant à la grundeur de la consequence cd les degres de
  19. probabilité, nous manquons encore de cetle pourtie de la
  20. Logique qui les doit faire estimer et la plus part des
  21. caruiter, qui ont errit sur la probabilité n’en ont pas
  22. meme comprio la nature; la fondant sur l’autorité avec
  23. Aristole, au lieu de la fonder sur la vruisemblance come
  24. ils devrorent: l’autorité n’etant qu’une partu des
  25. ruisons, qui font a vraisemblance.:
  26. 8. 67. Philab. Koiei quelques unes des causes ordinaires
  27. de

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 63v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0126?run=74