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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 65v

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  1. Si l’identité
  2. personnelle est
  3. determnnée
  4. par l’Identite
  5. de la Substance
  6. ou de la con-
  7. science.
  8. re, pourroit damner celle personne et juger contrece
  9. qui’ils font. Cependant il semble que ce la suivroit de lu
  10. notion que vous donnies de la person alité morale;
  11. on dira peut- etre, que si Dieu juge contre les aparen
  12. ces, il ne sera pas assés georifie et fera de la peind aux
  13. autres; mais on pourru repondre, qu’il est eui même
  14. son unique et supreme loi, et qu’en cecas les autres
  15. dorvent juger qu’ils se sont trompes
  16. S. Z3. JHJLAL. Si nous pourions supposer, ou que deux con
  17. sciences elistinctes et incommunicables, agissent
  18. tour à tour dans le meme cors l’une constainment
  19. pendant le jour, et l’autre aurant la nuit; ou que la
  20. même conseience agit parintervulles dans eleux corps
  21. disferens; je demande si dans le premcer cas l’homme
  22. dejour et l’homme de nuit, si g’ose un’exprimer de eu
  23. sorte ne feroint pas deux person nes aussi elistinctes, que
  24. Svorale et Seaton; et si dans le Secondeus ce ne seroit
  25. pas une seule personne dansdeux corps distinotse Je
  26. n’importe point, que cette même consoienc, quia
  27. afferte deux differens corps, et ces conseiences, qui affectent
  28. le même corps en differens tems, apartiennent l’une a
  29. eu même substance immaterielle, et les deux autres
  30. à deux distinetes substances immaterielles, qui intra
  31. duisent ces diverses, conseiences dans ces corps la. puis-
  32. que l’identite personnelle seroit également aetermus
  33. née pareu consoience, foit que cette consoience fut
  34. attachée a quelque subscance individuille immateri
  35. elle ou non. De peus, une chose immaterielle qui
  36. pense, doit quelques fois perdre de vice su conscience
  37. passée, et la rapeller de nouveau: orsuposés que
  38. ces intervalles de memoire et d’oubli reviennent
  39. par tout le jour et lanuit, dés la vous avés dleux
  40. versonnes avec le même esprit vinmateruel. D’ou
  41. il s’ensuit que le soi n’ est point détermine parli,
  42. dentilé ou eu diversité de substanci, dont on nepeut
  43. etre assune

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 65v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0130?run=74