Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 75r
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- determine. Mais comme cela neccommode ni la
- paresse ni la vanité des hommes, et qu’il ne peut servir qu’à la
- découverte et à la défense de la verité, qui n’est pas tou,
- jours lebut qu’ils se proposent; une telle exartitude est
- une de ces ehoses qu’on doit peutot souhaiter qu’espener
- L’appliraction vaque eles nons à des ielées inteterminus
- varcables et qui sont prèsque de purs néants (dans les
- pensées sourdes) est d’une volé à couorir notre ignoranco,
- et de l’autre à confondre et embarasser les autres, cequi
- pasce pour veritable savoir et pour marque de superio
- nité en fait de connoissance.
- L’affectation de l’élegance et des bons mots a encore
- contribues beaucoup à cet emburras du langage car
- pour exprinier les pensées d’une maniere belle et agrea
- bec on ne fait point dlifficueté de donnes aux mols
- par une maniere de Grope quelque sens un peu dif,
- férent de l’ordinaire, qui soit tantot plus generae
- ou peus borne ce qui s’appelle synee doque; lantut
- transferé, suivant ea relation des chaces dont on échan
- ge les nons qui est ou dle concours dans les Métony,
- mies ou de compuraison dans les Metuphores, sanspur,
- les del’dronce qui se sent el un opposé à la pluce de lau
- tre: c’est ainsi qu’on appelle ces changemens, lorsqu
- on les reconnoit, mais on ne les reconnoit que rure
- ment. Et dans cette indetermination du eangage
- ou l’on mangue d’une espeve de loix, qui negeent
- ea signification dles mots, comme il y en a quel,
- que chose dansle titro des degestes du droit Romain,
- De verborum significationibus. les personnes les
- peus judivienres lorsqu’elles écrivent pour des lecteurs
- ordinaires se priveroient de ce qui donne de l’agrement
- et de la force à leur expressions, si elles vouloient s’at,
- tacher rigoureusement à dles signifivations fixes des
- termes. Je feut seulement qu’elles prennent garde que
- leur variation ne fasse naitre aucune erreur ni reu,
- fonnement fautes. La distinotion des anciens entre la
- ACOsd
- Du seno figure
- des mots.
- maniere
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 75r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0149?run=74