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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 95r

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  1. especes et sent non seulement à rétenir les choses, mais meme
  2. à les trouver. et ceux, qui ont disposé toutes sortes de notions
  3. sous certains titres ou predivamens sous divisés, ont fait quel
  4. que ehose de fontutile.
  5. f. 10. PHda Ad. En dfinissant les moto nous nous servons
  6. du Genre ou due serme Genéral le plus prochain. et c’est
  7. pour s’épargner la peine de compter les differentes daces simples
  8. que ce henre signifie, ou quelques fois peut -etre pour s’éparq
  9. ner la honte de ne pouvoir faire celle énuneration. Mais quoi
  10. voye
  11. que la v la plus courte de définir soit par le mogen du Gen,
  12. re et de la difference, comme parlent les Logiciens, on
  13. peut douter a mon avis, qu’elle soit la meilleurs: du moins
  14. elle n’est pas l’unique. Dans la definition, qui dit que
  15. l’homme estun unimal raisonnable s. definition qui peut-
  16. etre n’est pas la plus exaote, mais qui sent assés bien au
  17. present eescern:) au lieu dlu mot unimal on pourroit mel
  18. tre sa définction. Ce qui fait voir le peu de necessité de
  19. la Regle qui veut qu’une défixition doit étre composée
  20. de senre et de difference et le peu d’avantage qu’il y
  21. a à l’observer exactement. Aus si les langues ne sont
  22. pas toujours fornées selon les regles de la Logigue en
  23. Sorte que la signifiration de chaque terme puisse etre
  24. exactement et clairement exprimée par deux autres
  25. termes. Et ceux qui ont fait celle regle ont eu tort oé
  26. nous donner si peu de definitions, qui y soient conformes,
  27. HeoS H. Deconviens devos remarques; il seroit pourtant avan
  28. tageux pour biens dles raisons que les definitions puissent étre
  29. de deux termes: cela sans doute abrégeroit beaucoup et toutes
  30. les disions pourroient etre reduites à des eichotomies,
  31. qui en sont la mailleure espece, et servent beaucoup pour
  32. l’inveation, le jugement et la memoire. Ce pendaut jene
  33. arois pas, que les Logiocens exigent loujours que le senre
  34. ou de la difference soit exprimée en un seul motipar
  35. exemple ce terme: Solygone ne Gulier peut passes pour le
  36. genre
  37. De l’art
  38. de faire
  39. deo defini-
  40. tiono.

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 95r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0189?run=74