Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 97v
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- reelle de ses parties de laquelle dependent la couleur lape
- santeur, ea fusibilité la fixité ete. nous eet inconnue, et n’en
- agant
- acant point d’idée nous n’avons point de nom qui en soit
- signe. Cependant ce sont ees qualités, qui font que vetle mas
- tiere est appellée de l’or, et sont son essence nominale
- c’est a dlire qui donne droit au nom.
- SHeOSH. J’acinerois mieux dle aire suivant l’usagene,
- eu, que l’essenre de vor estce qui le constitue et qui lui don
- ne ces qualites sensibles, qui le font réconnoitre, et qui
- font su definition nominale, au lieu que nous aurions
- la definition reelle et causale, si nous pouvions ex
- pliquer cette contexture ou constitution interieure.
- Cependant la definition nominale se trouve coi reelle
- aussi, non pas par elle même sieur elle ne fait point con
- des
- noitre a priori la possibilité ou la generation decons
- mais par l’expercence, parce que nous experementons qu’il
- y a uncorps, ou ces qualites se trouvent ensemble.
- sansquoi on pourroit douter si tant de pesanteur
- seroit compatoble avec tant de malleubilité, com
- me l’onpeut douter jusqu’à present si un verre
- malléable a froid, est possibee à la nature. Jene
- suis pas au reste de Vatre avis, Monsieur, qu’il y a
- ioi de la elifference entre les idus eles substances et
- les idées des predivats. comme si les definitions
- des precheats l: c’est a’elire des modes et des objets des
- idées simples:) étoient toujours reelles et nominales en
- meme tems, et que celles des substances n’étoient que nomi
- nales. Se démeure bien dl accord qu’il est plus difficice
- d’aivoir des definitions reilles dles corps, qui sont dles Etres
- substantiels, parce- que leur contexture est moins sensi
- bec. Mais il n’en est pas de mêmo de toutes les substun
- ces, car nous avons une connoissance dles vraies substan
- ces ou eles unités, scomme de Dieu et de l’ame,, aussiin
- times que nous en avons de lu plupart des modes. D’ail
- peu
- leurs, il y a des predioats aussiconnus que la contex
- ture des corps: carlesaune ou l’amer par exemple
- sont les
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 97v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0194?run=74