Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 98v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

1. une existance reelle.
2. Aeos H. Jenyvois avoune necessité. Dieu en a les idées avant
3. que de creer les objets de ces idées, At rien n’empeohe qu’il ne
4. puisse encore communiquer de telles idées auxcreatures in,
5. telligentes: il n’y a pas même de demonstration exacte,
6. qui prouve que les obsets de nos sens et des idées simples que
7. ces sens nous presentent, font hors de nous. Ce qui a surtout
8. crogent
9. lieu à l’égard de ceux qui avoient avec les Cartesiens et
10. avec notre celebre auteur, que nos idées simpees des
11. qualites sensibles n’ont point dle ressem beance avecce
12. qui est hors de nous dans les objels: il n’y auroit done
13. rien qui oblige ces idées d’étre fondées dansquelque exis,
14. tence neelle.
15. 1. 4. 5. 6. 7. PHJLAL. Nous miaccorderes au moins celle
16. autre différence entre les idées simpees et les composées,
17. que lesnomsdes celees simpees ne peuvent étre definis au
18. lieu que veux des cdées composées le peuvent étre. Car
19. les definitions doivent contenir peus d’un terme dontcha
20. cun signifie une deléo. Ainsi l’on voit ce qui peut ou ne
21. peut pas etre defini, et pourquoi les definitions ne peu
22. vent aller à l’infini, ce que jusqu’idi personne quese
23. fache n’a remarque.
24. SHCoSH. J’ai auosi remarqué dans le petit Eosai surles
25. cdées, inseré dans les Rotes de Leipzce il y a environs Z0 ans
26. que les termes sumples ne sauroient avoir de definition no,
27. rninale. mais jry ui ajouté en meme tems que les termes,
28. lorsqu’ils ne sont simpees qu’à notre égaod (parce que
29. nous n’avons pas le moien d’en faine l’analyse pourvenis
30. aux perceptions élémentaires dont ils sont compoces)
31. comme ehaud, froid, gaune, verd peuvent necevoirune
32. definition reelle, qui en expliqueroit la cause, c’est
33. ainsi que la definition neellé du verd est d’être com,
34. posé ae bleu et de jaune bien mêlés, quoique le vera,
35. ne soit scues peus susceptible de définition nominale, qui le fasse
36. revonnoitre
37. On peut avoir
38. deo definitions
39. rcelles ou il est
40. ingrossible d’en
41. avoir des nonu
42. nales.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 98v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0196?run=74