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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 99r

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  1. réconnoitre que le bleu et le jaune. Au lieu que les termes
  2. qui sont simples en eux memes, oest à eire dont la concep
  3. tion est elaire et distinote, ne sauroient recevoir aueune de,
  4. finition, soit nominale soit neelle. Nous trouveres dans ce
  5. petit Cssui mis dans les Aotes deleijriic les fondenens
  6. d’une bonne partio de la doctrine, quu’ regunde lenten,
  7. dement ea pliquée en abregue.
  8. J. 1. 8. PAda. Jl étoit bon d’expliquer ce point et de mar
  9. quer oc qui pourroit etre défini ou non. Et je suis tenté de
  10. croire qu’il s’eleue souvent de grandes dispules et qu’il
  11. s’introduit bien du galimatius dans le dis cours des hora
  12. mes pour ne pas son ger à vela. Ces celebres Vételles dont
  13. on fait tant de bruit dans les Ecoles, sont venues de ce qu’on
  14. n’a pas pris garde à cetle difference qui se trouve dans les
  15. Adées. Les plus grands Maitres dans l’ant ont élé contraints de
  16. laisser la peus grande partie des Adees simples sans les de,
  17. finir, et quand ils ont entre pris de leffaire, ils n’y ont
  18. point reussi. Le moyen, par exempee, que l’esprit de l’hom,
  19. me peit inventer un plus fin gulimatias que celui qui est
  20. renfermé dans celle definition d’Aristote: le mouve,
  21. ment est l’arte d’un etre en puissance en tant qu’il
  22. est en puissance. S. 9. et les modernes qui définissent
  23. le mouvement, que c’est le passure d’un lieu dans un autre
  24. nefont que mettre un mot Synonime à la place de l’autre
  25. SHCOS3. J’ai désa némarque dans une de nos conferen
  26. ces passées que ches vous on fait passer bien des ddées
  27. pour simples qui ne le sont point le mouvement es de
  28. defindosabe.
  29. ce nombre, que je rrois etre défible, et la definition
  30. qui dit que c’est un changement de lieu, n’est pas à me
  31. priser. La definition d’Aris tôte n’est pas si absur,
  32. de qu’on pense faute d’extendre que le Prec kirnods ches
  33. cui ne signifcoit pas ce que nous appellons mouvement
  34. mais de.
  35. Des definitiono du
  36. monvement.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 99r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0197?run=74