Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 101v
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- secs actuelees des hommes, cela lui et permis. mais il s’op,
- posera sans sujet au langage recu.
- CA AS. V. Des Novis des Modes mixtes et des
- Prelations.
- P. Z. P. 3. Sege. PHJCAL. Mais l’erprit ne forme-1- ie pas les
- Adées mixtes en assemblant ees daées simpees comme il
- le juge à propos, sans avoir besoin de modelle reel; au
- lieu que les idéis simpees lui viennent suns ehoix par l’exes
- tence reelle des choses. Nevoit il pas souvent l’idée
- mixte avant que la chose excute
- SHeos H. Si vous prenés les cdces pour les pensées actu
- elles vous avés raison. Mais je ne vois point qu’il soit
- besoin d’appliquer vatre distinction à ce qui regar,
- de la forme même ou la passibilité de ces pens ées
- et c’ese pourtant dlequoi il s’agit dans le monde idé
- al, qu’on elirtingue du monce existent. L’existence
- rcelle des etres, qui ne sont point necesraires, et un point
- de fait ou dl’Hirtoire; mais la connoissance des pos
- sibilités et des necescites l:’our necessaire est dont
- l’opposé n’eet point possibed:) fait les Sriences ete-
- monstratives.
- PHLA L. Mais yat-il peus de liaison entne les idées
- de tuer et de l’homme qu’extre les idées de tuer et
- de la brebis? le parrioide est. je composé des no,
- tions peus liées que l’infantirider et ce que les ln,
- glois appeleent Ntubbing, c’est à eire un meurtre
- pas estoccade ou en frappant de la pointe, qui ess
- plus griet ehés eux que lorsqu’on tue en frappant du
- Aranchant de l’epec, ert. il plus naturee pour avoir
- merité un nom et une toée, qu’on n’a pointaccor,
- de par exemple à l’aote de tuer une brebis ou de
- tuer un homme en tacleunt.
- Mcorne
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 101v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0202?run=74