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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 110r

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  1. De la liaison
  2. des notions.
  3. dle0S H. Se crois qu’on peut aire, que la liai
  4. son n’est autre chose que le raport ou la rela,
  5. tion, prise generalement. Et j’aifait remarguer
  6. cy-dessus, que tout rapont est ou de compa,
  7. raison ou de convours. Celui de comparaison
  8. donne la diversité et l’identité ou en tout,
  9. ou en quelque ehose; ce qui fait le même ou
  10. le divers, le Semblable ou dissemblable. Le
  11. concours contient, ce que vous appelles coixis
  12. tence, c’est à dire conncaion d’existenod. Mais
  13. lorsqu’on dit, qu’une chose existe, ou qu’elle a
  14. l’existence neille, cette existence même est le
  15. predieat, cest à dire, elle a une notion
  16. liée avec l’ddće dont il sagit, et il y a con,
  17. nexion entre ces deua notions. On peut aussi
  18. condevoir l’existenod de l’objet d’une déc
  19. comme le concours de cet obset avec moi.
  20. Ainsi je crois qu’on peut dire qu’il my a que
  21. comparaison ou concours; mais que lu com
  22. paraison, qui marque l’identite ou diver
  23. sité, et le concours de la chose aveo moi,
  24. sont eesrassionts, qui meritent d’etre dis lin
  25. qués parmi les autres. On pourroit faine
  26. peut- etne des recherches plus exactes et peus
  27. profondes; mais je me contente ici de faire
  28. des remargues.
  29. S. 8. PHSLAL. Jey a une connoiss ance actuel
  30. le, qui est la perception poresente du rapont
  31. desidées, et il y en a une habituelle eorsque l’espoit
  32. s’est

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 110r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0219?run=74