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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 129r

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  1. l’honneto homme et de l’homme d’honneur
  2. ehes eux est seulement de ne suire, aucune basses,
  3. se comme ils la prennent. et si pour la gran
  4. deur, ou par cuprive, queloun versoit un deluge
  5. dle Sang, sie renversoit tout s’en dessus dessous
  6. on compteroit cela pour rien, et un Herostrate
  7. des anviens ou bien un Don Juan duns le fectin
  8. de Pierre, passeroit pour un Heros. On se moque
  9. Rautement de l’amour de la patrie, on tourne en
  10. ridivule veux qui ont soin du sublic. et quand
  11. quelque homme bien intentionné parte de ce que
  12. deviendra la porterité, on nepondialors oomine
  13. alors. Mais il pourra arriver à ces personnes,
  14. d’éprourer eux- mernes les maux qu’ils vroyent
  15. reservés à d’autres. Si l’on se corrige envore de
  16. cette maladie d’esprit épide mique, dont les
  17. mauvais effets conmencent u é̂tre visibles
  18. ces maux peut- etre seront prevenus; mais si
  19. elle va croissant, la providence corrigera les
  20. hommes par ea revolution meme, qui en doit
  21. naitro: Car quoiqu’il puisse arrirer tout tour,
  22. nera toujours pour le mieux en general au
  23. bout du compte. auoique oela ne dove et
  24. ne puisse pas arrirer sans le châtiment de ceux
  25. qui ont contribue même au bien, par leursactions
  26. mauraises. Mais je reviens d’une degression,
  27. ou la consideration des opinions nuisibles et
  28. du droit de les blaner n’a mene. Or comme
  29. en Theologie des censures vont encoreneus
  30. loin qu’ailleurs, et que ceux qui font valoir
  31. cerir
  32. Deo lenoures
  33. Theologiques.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 129r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0257?run=74