Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 130v
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- gens non suspecis, par exemple, que Jule lesar a vecuy
- est reou avec une ferme oréance. P.9. Mais lorsque les
- temoignages se trouvent contraires, au cours ordinaiire
- de la nature, ou entre eux, les degres de probabilité
- se peuvent diversisier à l’infini, d’ou viennent ces
- degrés que nous appellons croiance consecture,
- doute, incertitude, défiance; et c’est ea ou il
- faut de l’exartitude pour former un jugement
- droit, et proportionner notre assentiment, aux
- degres de probabilité.
- Des differero degres TH 8ODH Les Guriscon sulles en traitant des preuves
- ontelit equantité p.
- presumtions, conjectures et indices de bonnes cho,
- ses surce sujet, A sont allés à quelque détait con
- siderable. Des commencent par la notorieté, ou
- l’on n’apoint besoin de preuve. Par après ils vien
- nent a des preuves entieres, ou qui passent pour
- telles, sur lesquelles on prononce, au moins en ma
- tiere oirile, mais ou en quelques lieux on est plus
- reservé en matiere oriminelle. et on n’a pas tont
- d’y demander des preuves peus que pecines, et
- surtout ce qu’on appelle corpus delioti selon
- la nature du fait. Ie y a done preuves plus
- que pleines, et il y a aussi des preuves pleines
- ordinciores. Puis il y a presumptions, qui pas,
- sent pour preuves entieres provisionnellement
- c’est à dire tandis que le contraire n’et point
- prouve. Il ya preuves plus que demi- pleines
- a propreu
- de probabilité en
- dunioprudence,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 130v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0260?run=74