Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 161r

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1. ne ainsi: sicette preuve n’est point reoué
2. nous n’avons avoun moyen de parvenir à la
3. certitude sur le point dont il s’agit, ce qu’on
4. prend pour une absurdité. Cet argument est bon
5. en certains eas, comme si quelqu’un vouloit
6. nier les verités primitives et immediates, par
7. exemple, que rien ne peut etre et n’étre pas
8. en même tems, ou que nous exirtons nous memes
9. car s’il avoit raison il n’y auroit uueun mo,
10. yen de connoitre quoisque ce soit. Mais quant
11. on sest fait certains princises et quand on
12. les veut soutenir parcequ’autrement tout
13. le systerne de quelque dootrine recue tombe
14. roit; l’argument n’ent point decisif. Car il
15. faut dirtinquer entre ce qui est necessaire
16. pour soûtenir nos connois sances, et entre ce
17. qui fert des fondement à nos doctrines reoues
18. ou à nos praliques. On s’est servi quelques
19. fois chés les Suris consultes d’un raisonnement
20. approchant pour justifier la condamna,
21. tion ou la torture des pretendus sorciers
22. sur ea deposition d’autres accusés du même
23. crime, our on disoit: si cet arguinent lom,
24. be, comment les convaineront. nous 2 et
25. quelques fois en matiere criminelle, centeins
26. auteurs prétendent que dans les faits, ou la
27. conviation est plus difficile, des preuves
28. peus legeres peuvent passer pour suffisaules.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 161r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0321?run=74