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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 183r

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  1. de la conviction sont bons quelques fois, mais aussi
  2. ce sont des Sophiones lorsque la matiere est asses
  3. éclairoie, et qu’on a tout mis en ligne de comple;
  4. car après celu il y a moyen de connoitre sur le tout,
  5. de quel côté se trouve la probabilité. C’est ainsi
  6. qu’il n’y a point de lieu de douter que les anc,
  7. maude ont eté formés plutot par des mouvemens
  8. qu’un agent intelligent a con duits que parun
  9. comme
  10. concours fortuit des atomes. Lomme il n’y a
  11. personne qui doute le moins du mondle si les
  12. caracteres d’imprimerie, qui forment un dis,
  13. vours intelligible, ont eté assemblés par un
  14. homme altentit, ou par un melange conffus.
  15. Je croirois donc qu’il ne depend point de nous de
  16. suspendre notre assentiment dans ces rencon,
  17. tres: mais nous le pouvons faire quand la probu,
  18. bilité est moins evidente, et nous pouvons nous
  19. contenter même des preuves peus faibles qui
  20. conviennent le mieux avec notre inclination.
  21. S. 1b. Il me paroit imprativable à la verité qu’un
  22. Romme pauche du oôté ou il voit le moins de
  23. probabilité: la perception, la connoissance et
  24. l’assentiment ne sont point arbitraires comme
  25. il ne depend point de moi de voir ou de ne point
  26. voir la convenance de eleux idées, quandmon
  27. esprit y est fourne. Nous pouvons pourtant
  28. arreter volontairement le prognes de nos re,
  29. cherches; sansquoi l’ignorance ou l’erreur ne
  30. pourroit etre lun peché en auoun cas. C’est en
  31. cela que nous exercons notre liberté. Il est vrac
  32. que dans les rencontres, ou l’on n’u aueun interet
  33. on emburasse l’opinion commune, ou le sentiment

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 183r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0365?run=74