Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 183v
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- du premier venu, mais dans les points ou notre bon
- heur ou malheur est interessé, l’esprit d’applique plus
- serieusement à peser les probabililés, et je pense qu’en
- ce eas, c’est e dire, dorsque nous avons de l’altention
- nous n’avons pas le choix de nous determiner pour
- le eôté que nous voulons, s’il y a entre les deux par,
- tis des differences tout à fait visibles, et que ce sera
- la plus grande probabilite, qui determinera notre
- assentiment.
- OSHeos H. Je suit de votre avis dans le fond et nous
- nous sommes assés expliques la-dessus dans nos con
- ferenees precedentes quand nous avons parlé de la
- La croyance n’est liberté. J’ai montre alors que nous ne vroyons jumais
- pas volontaire. ce que nous voulons, mais bien ce que nous voions le
- plus apparent: et que neanmoins nous pouvons nous
- faire croire indireotement ce que nous voulons, en
- detournant l’attention d’un objiet deragréable pour
- nous appliquer a un autre qui nous plait, oe qui
- fait qu’en envisugeant d’avantage les raisons d’un
- parti favori nous le croyons enfin de peus vraisem
- Plable. Euant aux opinions ou nous ne prenons que
- res d’interet, et que nous recevons sur des raisons
- legeres, cela se fait parce que ne remarquant pres,
- que rien qui s’y oppose, nous trouvons que l’opinion
- qu’on nous fait envisager favorablement, surpas
- se autant et peus le sentiment opposé, qui n’a rien
- pour lui dans notre perception que sil y avoit eu
- beaucoup de raisons de pant et d autres car la
- difference entre 0 et i, ou entre Z et 3, est aussi
- grande qu’entre q et ro, et nous nous appercevons
- de cet avantage, sans penser à l’examen, qui seroit
- encore necessaire, pour juger, mais ou rien ne nous
- convie. a
- Siy. SHSCAC. La derniere fausse
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 183v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0366?run=74