Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 184v
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- presorntion ehés les Juris consulles: et quod
- qu’on ne soit oblige point obligé de les suivre
- toujours sans preures, on n’est pas autorisé
- non plus à les detruine, dans l’esprit d’autrai
- sans avoir des preuves contraires. C’est qu’il n’est
- point permis de rien ohanger sans raison,
- on afort disputé sur l’argument tiré du grand
- nombre des approbateurs d’un fentiment, de
- puis que peu M. Nicole publia son livre sur
- l’Eglise. nais tout ce qu’on peut tirer de cet
- Iast
- argument, lorsqu’il s’agit d’aprouver une rai-
- son et non pas d’attester un fait, ne peut etre
- reduit qu’à ceque je viens de eline. Et comme
- cent cheveux ne vourrent pas plus vile qu’un
- cheval, quoiqu’ils puissent tirer d’avantage
- il en est demême de cent hommes compares
- à un seul; ils ne Lauroient aller plus droit
- mais ils travailleront peus efficacement, ils
- ne fauroient mieux juger mais ils seront cu,
- pables de fournir pplus de matiere ou le juge,
- Ponsta
- ment puisse étre exerce. C’est ce que, le pro,
- verbé: plus vident oculi quam vculus. On le
- remarque dans les assemblées, ou veritable
- ment quantité de considerations sont mises
- sur le taxis, qui seroient peut etre échapees
- a un ou deux, mais on vount risque souvent
- de ne point prendre le meilleur parti en con
- cluant sur toutes ces considerations, eorsqu’il
- n’y a point de personnes hubiles chargées de
- les eigerer et de les peser. C’est pourquoi quel
- quese Theologiens gudivieux du parti de Rome
- voyant que l’autorité de l’eglise, c’est à dire,
- celle des plus éleves en dignité, et des plus ap,
- paces
- De l’authorite
- dano l’Eglise.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 184v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0368?run=74