Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 1, fol. 7r
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- Extrait d’une Lettre contenant la
- Réponse de M.r Locke à quelques
- Objections contre deux ou trois endiits
- de son Livte.
- Je vous suis fot obligé d’avoit emploié tant de tems si tant de soin
- à penettet le sens de mon divie. qu pout la difficulté que vous
- proposez = sur les Ddées Stmples, je prens la liberté de vous dire, que
- je n’ai pas traité mon sujet dans un oidre parfaitement Scholastique,
- n’aiant pas eû seaucoux de familiarité avec ces soltes de Livres, ou plutot
- ne me souvenant queres plus alors de la methode dont ils sont derits; e
- ainsi vous ne devos pas attende des Défnitions régulilrement placles
- a la tête de chaque nouveau sujet. Je me suis contenté d’emploiet les
- princixaux termes, sui lesquels je taisonne, de telle soite que d’une maniere ples.
- ou d’autre je fasse comprendie nellement au Lecteur ce que j’entens par
- ces termes - là. Et en patticulier, à l’lgaro du terme d’ydée simples j’ai
- eu le sonhent de le definit dans le paragiaphe (a) que vous cilez, comme
- vous l’avoirs vous même. Je n’audai donc pas Schoin de supplet a ce
- défant. La question se téduit donc à savoit, si l’idée d’Extension peut
- S’accordet avic celle définition, qui lui conviendia effectivement, si elle
- est entendue dins le sens que j’ai eu principalement devant les yeux.
- La Composition, que j’ai eu proprement dessein d’exclutre dans celle d
- firition, c’est une Composition de disserentes 7dées dans. l’Esprit, e non
- une Composition de même espece dans une chos dont l’essenca consiste.
- à avoit des parties de même espoce, Y ou l’on ne peut venir a
- une detniere partie entidiement exemte de celle Compo- que, si l’E-
- sition: De solte que, si l’Idée en elle même consiste à avoir
- partes extia partes, comme on paile dans les Ecdes, c’est toujours, à
- mon sans, une 7déc Simple, patce qua l’idée d’avoit partes extra
- partes ne peut étre resolui en deux autres idées. L’objection, qua
- vous faites à l’égard de la nature de l’Etendue, ne m’avoit pas
- entierement échappé, comme vous l’aves pû voit vous même dans le
- 5 9. du Chap. XV. du TF. Liv. où je dis, que la moindie pation qu’il qu
- ’Espace ou d’Etendue, dont nous agions une duc claire X distincte, est gelle Modi
- la plus proxie à ette regatdée comme l’7de Simple de celle espéce Simple.
- dont les Modes Complexes de celle espece sont composes: e, a mon
- avis, on peut foit bien l’ayyellet une 3dée simple, puis que
- c’est la glus petite idée de l’Espace que l’Esprit se guisse
- foimet à lui- même, et qu’il ne peut pat conséquent diviset en
- deux plus pelites; d’ou il s’ensuit qu’elle est à l’Esprit une I
- Simple: ce qui suffit dans celle occasion. Cad mon affaite n’est pas
- de discontir en cet endroit de la téalité des Choses, mais des us de
- l’Esprit. Que si cela ne sufit pas pour édlaireir volte difficulté
- je n’ai plus tien à ajouter, sinon que si l’idée d’Etendue est
- si singuliere, qu’elle ne puisse convenir exactement avec la definition
- que j’ai donne des Idées Simples, de soite qu’elle differe et
- quelque maniéde de toces les autres de celle espece, je crois
- qu’il vaut mieux la laisset la exprée à celle difficulté, que d
- facte une nouvelle division en sa favent. Il me suffit, qu’on guisse
- comprendre, ce que je pens. Il n’est que trop ordinaite de
- voit des Discours intelligistes qatez pat trox de délicatesse sut ces
- pratiram qualirit e soni dums asatia lis ela lo mina qua
- et On la
- avoit demad
- que, qu’il ne
- donnoit pas
- d’abodd une
- definition
- sien nelle de
- ce qu’il
- entend gat
- dées sim-
- (a) Liv. HI.
- Chax. 11.
- 6132.
- On lui
- avoit objecte
- tenduo est
- une 3dle
- Simple, il
- n’y auta
- goint de
- diffetence
- entre une
- Idee Sim-
- ples dice
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 1, fol. 7r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068623:0025?run=74