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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 6, fol. 1r

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  1. preface,
  2. l’union de l’ame avec Dieu est plecsconsiderable que l’union de
  3. liame avec le Corps Elle est plus estroite et plus essentrelle, elle peut estresans
  4. te corps, et ne sçauroit estre sans D estre unie à Dieu. l’ame a estesplus tost
  5. faite pour connoistée et pour aimer Dieu, que pour informer le corps. l’uniom
  6. duecras ve l’ame avec Dieu est immediate, l’union de l’ame ane le orps
  7. n’est que par la volonte de Dieu. Nostre perfection ne peut estre attendue que
  8. Aurustinus in johannemanimam Eamanam non vegatari non illuminari non
  9. De cesluy qui est au dessus de nous.
  10. beatificari nisi ab ipsa substantia Dei
  11. si: sam simitiitudinem non omnia
  12. frecta sunts ed sola substantia cationalis. Ub. Imp. de Genesi ad lit. Rectessime
  13. dicitur factus ad imaginem et similitudinem Dei non emmialiter incommutabilem
  14. Mensquod non sentit nisi cum purssima
  15. et bealissima est mulli cohaeret nisi ipsi veritati, quae siuntgtudo et imago pattris et
  16. ventatem posset nente corpicere, de vera recius.
  17. faima non exigna
  18. lib. imp. de Ger ad lit
  19. hominis portio, sed totius humanae universitatis substaptia est Amoros. 6. hexam. 7.
  20. sapientia dicitur.
  21. ribique veritas praesides omnibus sen sullatibus ce simulque respondes omnibus etia
  22. diversa consallatibus liquide tarespondes, sed nontiquide omnes audiunt confessio
  23. S. Aug. lub. 10.c. 26. idem lb. 1C3 quod nec Hebraeca nec Groeea nec barbara veritas lib. 11. c.3.
  24. videtur videtur quasi ipseage occidere cuntu ab ipso oecidas fng. in 1. 25.
  25. ambobus (videnti X c∞0) sol praesens est sed praesente sole unus absens est, sic et sapientia
  26. DEi dominus iC ubique est praesens quia ubique est veritas ubique appentia, Anus in 1oh, tr. 35.
  27. ensecna Chisti Augustan. Ca fud et s. Auguslin confesse
  28. ifference du corps de l’esprit lib. 4C. 15
  29. Molite putari queaquam hominem aliquod discere abhomine. Admoniere possumus
  30. d’avour longu temps ignore la
  31. per strepitum vocis nostrar, si non sit intus qui doceat, inans fit strepth noster in. Ioh.
  32. Noli putare de ipsum esse lacem Aug. in Y.
  33. Distinctionem Animae et corporis egregie explicat S. Augustinus cap. 10. libri X.
  34. les liure de Magistro de S. Aug.
  35. he Trinitate et cap. 4 cap. 18 bbri de quantitate animae.
  36. (+ mais l’union delame aves
  37. le corps est hypostatiu, et
  38. celle de l’anve avec Dieu
  39. ne l’est pas ce sont deux
  40. hy posta se)
  41. merues, preface

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 6, fol. 1r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068628:0001?run=74