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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 7, fol. 5v

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  1. logm cons même que perso tous ne les voyns point, subsistent tous ours comme des verités
  2. fondées dans quelu chose d’actuel. C’est à dire en Dieu;
  3. mais la question est, si nous avons sujet de dire que
  4. nous les voyons en Dieu. Mais comme
  5. it
  6. je vous ay, Mais comme ’applaudis assez aux
  7. q
  8. ependant
  9. abelles pensées de Theodore, voicy commed je crois qu’on
  10. peut i o sentiment peut justifier son sentiment
  11. sse pour
  12. la dessus quoyqu’il alemen soit asses fort paradoxe
  13. aupres de ceux qui n’elevent point l’esprit au delà des
  14. sens. Je suit persuadé que Dieu est le seut objes immediat externe
  15. des ames; puisqu’il n’y a que luy qui punse agisse
  16. ors de
  17. lame
  18. immediatement sur les ames. Et nos pensées tout ce
  19. is
  20. Ames
  21. qui est en nous est continuellem produit continue lement par
  22. son produit par son operation continuée. Airgi en tant insiniesu
  23. que nous recevons nostr nos perfections des siennes, nous en
  24. simmes affectes immediatement , et c’est ainsi que
  25. les idees nos pense notre espoit et est affecte immediatement
  26. par les idees eternelles qui sont en Dieu, lors qu’il a il
  27. eternelles, et que toute la
  28. realité de ces verités des
  29. que notre esprit a des pensées qui s’y rapportent, et qui en participent.
  30. Et c’est dans ce sens que nous pouvons dire que
  31. potre Esprit, voit tout, en Dieu. Mais je vous avone que tout ce là
  32. aurort besbir d’etre prouvé avec plus d’exactitude.
  33. Possibles est fondee
  34. ARISTE j’espere que vos objections et vos
  35. vos approbations ou e et vos ésaircissemens rejoairont Theodore, bien loinde luy déplaire
  36. Et recit que je luy
  37. deplairont point à Theodore, et luy servirent il aime à se communique
  38. en feray n luy donnera oecasion
  39. luy serviront d’occasion, pour nous faire plus part
  40. Cas
  41. de plus en plus de ses Lumieres. Je me flatte
  42. même de vous obliger pouvoir obliger tous deux
  43. en vous faisant connaistre l’un à l’autre, et ce sera
  44. moy qui en profiteray le plus.
  45. en tant qb il renferme quelque
  46. enveloppedela
  47. perfection

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 7, fol. 5v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068629:0010?run=74