Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 11, fol. 2r
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- .
- ad
- Or ces caracteres ne ressem
- Ceux qui entemront parter des caructers qui doiuvent resfe exprimeor les chofs
- Or les caracteres, qui exprimeront toutes nos pensćes, composeront une
- langue nouvelle, qui pourra estre écrite, et prononcée, cette langue sera
- tres tres difficile à faire, mais tres aisée à apprendre. Elle sera bien e
- elle senia moncilinena. Tarsunde, fate quand uate
- e
- erseur de latut
- urpremtnt
- a facilite meroeillem
- aples ce quai
- pas pourveu qu’is evitents les barbarismes solecismes et autres fautes de
- grammaire et de construction; et qu’il prennent garde pour eoit De plus
- Deplus celte langue aura une proprieté merveillense, qui est de fermer la bonche
- aux ignorans. Cur on ne pourra pas étrire en cette langue par ler ny écrire
- en cette langue que de ce qu’on entend: ou si on ese le faire, il arriveu
- avance
- de deux choses une, ou que la vanité de ce qu’on parespa ussi soit manifeste,
- à tout le monde, ou que qu’on apprenne en écrivant on en parlant. Comme en effect ceux
- qui calculent apprtument en écrivant, et ceux qui apsrennent une langue
- bien faite disent des ont quelques fois des rencoutres aux quelles ils ne pensoieu
- pas, linytta praecurrente mentem. Ce qui arrivera sactont ent cette langue
- à cause de son exactilude. D’autant qu’il n’y aura ponnt d’equi vocations hy
- amphibolies; et que tout ce qu’on y dera intellegiblement, sera dit à propos.
- comme Cette langue sera le plus grand drgane de la raison
- l’ j’ose dire que cey est le dernier seffort de de l’esprit human
- et quand ce projet sera executé, il ne tiendra qu’aux hommes d’estre
- iastrument
- sieureux Puisqu’il auront le mog un orgone qui ne servira pas
- moins à ex exalter lu raison, que le Telescope ne sert à perfectionner
- la veue n de mes ambitions de venir à bout de ce projet, si Dieu me donnela
- oiru
- à bout de ce projet que je ni doit qu’a moy mêmes: estant y asseure
- qu’il n’y a pont e propextion qui approche de ba cellecys; qu’on ne sçauroit
- Je nee dois qu’à moy, et,j’en ay eu la plemiere pensée à laage de 18 an
- omme j’ay témo igne pr sans un discours imprimé. Et comme je suis ae
- asseuré qu’il n’y a point d’invention qui app approche de cellecy, je croy
- qu’il n’y a nien de si capabile d nous d’eterniser le nom de l’inventeur:
- Mais j’ay des raisons bien plus fortes d’y peuser, car la religion
- que jay n’ysseurant que je suis exactement, m’x asseure qu’
- que l’amour de Dieu consiste, dans un desir ardent de procurer le bien general
- et la raison n’apprend qu’il n’y a rien qui contribue d’avantage au bien
- general de tous les hommes que ce qui la perfectionne.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 6, 11, fol. 2r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068634:0003?run=74