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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 1, fol. 1r

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  1. Nouvelles duvereres
  2. 3.
  3. punt qu
  4. ous
  5. qui
  6. Nous sommes dans un siecle
  7. iquidt arsnt
  8. S
  9. LesMathematiques (ne sont jamais alle si loin
  10. et si la Medecine n’avance pas encor à proportion
  11. des belles observations de physique, il ne tient
  12. peut estre qu’à un bon ordre, que les souverains
  13. y pourroient mettre? Histoire civile et
  14. tout ce qu’on appelle les belles lettres, se trouve
  15. mis dans un grand jour. Et quoyque ce qu’on peut
  16. tirer des Grecs et Latins ne soit pas encor entierement
  17. epuisé et qu’il y ait encor de quoy faire des beaux
  18. spicileges, on peut neantnoins asseurer que le principal
  19. est éclairci. De puis quelque temps on travaille à l’Histoire
  20. du moyen aage, on tire des layettes des Archifs
  21. et de la poustiere des vieux papiers, des vies e quantité de
  22. croniques de diplomes, qi et de
  23. memoires servans à éclaircir les origines, les changemens
  24. et les demelés des souverains. Dans peu il faudra
  25. aller fouiller chez les Chinois et lArabes, pour
  26. tacere achever l’Histoire du genre humain autant
  27. qu’on la peut tirer des monumens qui nous restent,
  28. soit par écrit, soit sur des pierres ou métaux, soit même
  29. dans la memoire des hommes car
  30. ne faut pas negliger entierement la tradition; et je tiens que
  31. de tout ce q qui est non -écrit les langues mêmes
  32. sont les meilleurs restes de l’ancien monde, dont on
  33. pourroit tirer le plus des lumieres pour les origines
  34. des peuples et souvent des choses. Je sçay que plusieurs
  35. les philosaphes et les Mathematiciens se moquent
  36. ordinairement de xherches mais ces etudes re de ces recherches des faits
  37. mais on voit de l’autre costé que les gens du monde, n’aiment ordinairement que l’étude de l’Hiscoire et
  38. de parte
  39. ce qui à l’air d d’un raisonnement scientisique; et je _ croy qu’il y a de l’excés dans ces jugemens d’autre
  40. meprisent ou laissent aux gens du mestier tout
  41. et je tiens qu’ils ont tort tous deux. les plus beaux
  42. seet Car laestoire Car le jugement de la posterité
  43. fait un grand effect sur les sauverains l’Histoire seroit
  44. d’un grand usage, quand elle ne serviroit qu’a entretenir
  45. les hommes dans le desir de la gloire, qui est le motif
  46. de la pluspart des belles actions; et il est seur que
  47. rien n’est plus puissant sur les souverains que le respect
  48. qu’ils ont pour le j le respect que les souverains
  49. mêmes ont pour le jugement de la posterité, qu’on
  50. şai estre assez a beaucoup de poun fait souvent un
  51. bon effect Mais il y a Mille bonnes choses a apprendre
  52. veux que souvent l’Histoire tienne un peu du Romen,
  53. sur tout quand il s’agit des motiss dont la posterité n’est
  54. bans
  55. pas tousjours si telement informée qu’on prend soin de cacher
  56. mais elle en dit tous jours assez pour nous faire
  57. on y trouve paute par tout des leçons excellentes données par les plus grands hommes quiont eu succes
  58. faire nostre profit des evenemens.
  59. que l’experience a confirmées; et rien n’est plus
  60. commode que, d’apprendre au depens d’aautruy.
  61. L’Histoire de l’Antiquité est d’une necessité
  62. absolue pour la preuve de la verité de la religion
  63. quelques ex cellense que soit la doctrine chrestienne
  64. elle ne prouve pas u et mettans à part l’exellence
  65. que la nostre se distingue de toutes les autres et jamais les autrles n’en approchent en aucune faşon
  66. rendre un
  67. quoe d renditémoignague sincer
  68. de la doctrine, c’est par son origine toute divine,
  69. en at on vou qui ait este mieux verifiee ’est là peut estre
  70. uncilleur usage de la plus fine et de la plus profonde critique qui fait voir là ces grandes vent
  71. itise aa se aiers aot nes epestennt denses pt se les patonetans e
  72. e meme siseica
  73. general fassent quelque effort
  74. il faut que ceux qui aiment lebien coenenn, tacuent d
  75. ne durera pas louy temps aux hommes
  76. sur tout s’il se trouve par malheur ou par leur
  77. eit
  78. oulages
  79. peu de methode qu’il n’en sogins indifferente
  80. ce qui les feroit retomber un jo
  81. et pent epu.
  82. motan
  83. à fin de faire au peu mieux
  84. valoir les avantages que
  85. les le genre humain a désa eus
  86. e sur la nature
  87. +et les plus grands restes significatiss
  88. des causes
  89. des bous et des mauvais

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 1, fol. 1r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068645:0001?run=74