Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 1, fol. 3v
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- qu’une ferme resolution dun grand prince,
- pourfaire reussir les plus beaux desseins. Mais
- ces punces asset intorisés p non seulement parleur merite, mais en core
- et par lea bouleur, cest à dire par la provideme
- sont fort rares. J’en ay counu d’infiniment éclairés
- mais ils n’estoi ny assez puissans ny assez dégagés
- pour executer es belles veues qu’ils avoient pour
- le toulagement deleur sujets set pour le bien
- de tout le geore human
- Le genre humain consideré par rapport
- aux sciences qui servent à nostre bonheur,
- me parvist semblable à une troppe des gens,
- qui marchent en confusion dans les tenebres
- sans avoir ny chef, ny ordre, ny mot, du
- guet, ny autres marques pour regler la
- marche, et pour se reconnoistre. Au lieu de
- nous tentr par la main pour nous entreguider
- et pour asseurer nostre chemin, non
- nem
- cof et de travers et heurtons les uns
- contre les autres, bien loin de nous aider
- et de nous soutenir. Ce qui fait que nous
- n’avantons gueres, ou que nous ne sçavons
- pas si nous sommes avancés, et ou nous en
- sommes. Nous allons mêmes nous enfoucer
- ds des r dans les marais et sables
- mouvans, ou il ny a rien de solide ny de ferme,
- ou bien nous nous entrainons dans les precipices
- des erreurs fort dangereuses. Talibus
- in tenebris vitae tantisque periclis, il n’appartient
- jun
- à aucun mortel, d’allumer e flambeau
- capable de chasser cette obscurité; les sects, et les chefs de secte ne servent qu
- et il est reservé au soleil de nos ames de nous
- eclairer entierement, mais dans une autre vie
- Ce pendant ce que nous pouvons faire c’est de
- marcher de concert et avec ordre de partager
- les routes de reconnoistre les chemins, d’aller
- aire
- d’ene nt l’eptement, mais d’un pas seur
- et ferme. ce ruisseau c d’eau
- le loin d
- vive et are qui prend sa source parmy nous
- re
- à nous seduire comme les faussés
- lueurs des feux follees
- +et de les raccommoder; enfin
- connoissances
- des verites simples et claires
- cette marche peintle, et de fil dans le labyrinthe de ces d campagnes restes et couvertes
- qui nous peut servir de soulagement dans
- qui se grossit peu à peu et fait augmenter
- nos connoissances; et qui nous mere enfin, quoyque
- par des detours à une plaine delicieuse,
- des plus importantes verités de practique,
- qui servent à contenter l’esprit, et à
- conserver la sauté du corps, autant
- qu’on le peut faire pare la raison
- faniberen ent
- des doutes sans fin
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 1, fol. 3v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068645:0006?run=74