Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 1, fol. 4r
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- On voit donc que ce qui pouroit nous aider
- joindre
- le plus ce seroit deir nos travaux et de les
- partager avec avantage. ane qieurs et de les regler avec ordre
- ne fassent inutilement le mee chosee et se copient
- sansfil, atememe sae combettente fant fers etlà
- mais apresent on ne touche gueres à ce
- qui est difficile, et que personne n’a encor ébauthé
- et tous courent en foule à ce que d’autres ont
- déja fait, ou ils se copient et mêmes
- se combattent eternellement. t Ce que l’un
- a basti est d’abord renverse par l’autre qui
- pretend de fonder sa reputation sur les ruines
- de celle d’autruy, mais son regne n’est pas mieux
- establi ny de lplus longue duréc. C’est qu’ils
- cherchent plusteste n floire que la perité pet
- bien plus la gloire que la verité et plustost
- d’eblouir les autres que de s’éclairer eux
- mêmes. Pour nous tirer de cet embarras
- je nes trouve il faut quitter l’esprit de secte,
- et l’affectation de la nouveaute. il faut
- imiter les Geometres, ou il n’y a point d
- Euclidistes, ny Archimedistes, ils sont tous
- pour Euclide et fous pour Archimede parce qu’lssont tous pour le maistre commun qui est la
- ce n’est pas le moyen de posser pour Grand
- Geometre, que de vouloir combattre les propositions
- receues; on ne s’y distingue point qu’en découvrant
- des nouvelles et importantes verités. Rien
- ne nous empeche d’imiter cette conduite
- dans toutes nos recherches. Toutes les
- verites sont des propositions; si on les
- depouilloit de leur vains od ornement, et si
- on les enoncoit d’une maniere nette et simple
- ou reconnoisroit bien tost et puis mettoit
- ensenble celles qui on pourroit les ranger
- dans un ordre soit que ce soyent des experiences des sens
- ou des veues d’esprit, on en trouvera tous jours
- hon nombre d’i incontestables et d’assez
- considerables dans les discours de la plus
- des habiles gens. On n’auroit dons qu’à les
- depouiller des vains ornemens de les enoncer
- d’une maniere e netté et simple comme
- les Geomotres ont coustume de faire: et puis de
- les ramier selon l’ordre de leur dependance
- et des sujets. Jslement au viendroitea
- Leur linison y paroistroit d’elle
- même bien tost, et l’une se demonstreroit par
- l’autre pourveu qu’on se gardast de faire des
- sants. insensiblement on formeroit des Elemens
- de toutes les connoissances que les hommes
- ont deja nequises; on ad mireroit nos richesses
- que nous mêmes maintenant ne connoissons pas,
- parcequ’elles sont dispersées par une infinité
- de personnes et de livres. Nous aurions un
- inventaire general de nostre tresor public
- qui seroit d’unedn usage d incomparable
- dans tous les besoiis de la vie, nous nons
- l’experience, et dans
- (ovine lgnte
- = qui n’irvieut pas moins à
- la posterité que ceux de
- d’Euclidet et les passervient
- même incomparablement
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 1, fol. 4r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068645:0007?run=74