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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 1, fol. 10v

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  1. de bon sens
  2. que les personnes d’esprit, qui ont besoin
  3. de quelques ouvriers, après avoir compris la matiere et
  4. a
  5. les raisons de la practique sçavent donner des onvertures sur des cas ex trairdinaires
  6. dont les gens du mestier ne s’avisent point, parce qu’ils ont
  7. l’esprit comme enfoncé dans les images de pactiq
  8. vulgaire leurs manieres communes. Mais
  9. on se trompe fort a souvent en
  10. appellant practique ce qui est theorie, et viceversa.
  11. Car un onurier qui sçaura ny du latin ay
  12. de l’Euclide, quand il est habile homme, et sçait les
  13. raisons de ce qu’il fait, pe aura venitablement
  14. la theorie de son art, et sera capable de trouver
  15. des expediens dans toute sorte de rencontres. Et de
  16. science
  17. l’autre costé un demysçavant enflé d’une sçavoir imaginaire
  18. imparfait propettera des machines et des bastimens
  19. qui ne sçauroient reussor par ce qu’il n’a pas toute
  20. la theorie qu’il faut. Il entendra peutestre
  21. les regledes forces mouvantes, mais il n’entendra
  22. pas hregles volgaires des forces mouveantes, comme
  23. du levier du coin et de la vis sansfin; mais il
  24. n’entendra pas cette partie des Mecaniques qui que j’appelle la science de la resistance on fermete
  25. n j’a pas esté assez mise en regles; et il ne considerera
  26. pins que les pieces fermes qui doivent soutenir les preces parties
  27. mouvantes doivent avoir beaucoup de resistance autrement
  28. elles cederont plus fost que cette grande charge qu’on a propetté
  29. de remuer. et plus ces pieces fermes sont proches de la
  30. derniere action, plus elles ont besoin de fermeté leur fermeté.
  31. quand on en leud ces choses, on ne s’expose point a des accidens
  32. mala propos; et on n’a pas besoin non plus de quelques
  33. masses enormes dont les ouvriers peu habiles se servent pour
  34. s’asseurer de la solidité. On peut encordire, que tous ceux
  35. qui ont entrepris de nous donner un mouvement perpetuel
  36. mecanique ont manqué dans la theorie. Et genecalement
  37. toutes nos fautes q’un autre plus habile que nous
  38. rreus
  39. des bonnes raisons,
  40. rit able
  41. sont contraires à la thorie benne theorie. Cependant
  42. Je demeure d’accord qu’on ne sçauroit prendre assez
  43. de precautions dans les entreprises importantes et de practique, et
  44. comme la methode n’ ep de raisonner n’a pas
  45. encor alteint toute la perfection dout elle seroit
  46. capable, et que d’ailleurs nos passions et nos distractions
  47. nous empechent, sounent de profiter de nos propres lumieres je tiens qu’il faut se défier de la raison toute seule et
  48. qu’il est v d’avoir de l’experience, ou de consulter
  49. ceux qui en ont car l’experience est qà l’egard
  50. de la raison ce que les preuves de lrithmecque sont sont (comme celles du novenaire) sont
  51. à l’egard des operations Arithmetiques. Mais quand il ne
  52. s’agit que de la connoissance, on p se contenter
  53. de peu de preceptes pourveu qu’on possede
  54. la science generale, ou l’art d’inventer
  55. à la quelle on doit quintre quelques
  56. Sciences particulieres de grande étendue, comme
  57. l’Algebre et la Geoncetrie.
  58. delg
  59. =comme des principes d’invention
  60. de chaque science.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 1, fol. 10v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068645:0020?run=74