Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 5, fol. 1v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Quid sit Voluptatendtorque definire
- nihil attinet. Dolor est contrarium voliptatis seu peceptio ejus quod actionem
- qui sequitur
- Voluntas est conatus ocopinionem boni
- vel mali quae est in conante praesentem inconante
- Bonum est Quod joitt
- confert ad voluptatem
- c
- Mlatum est quod confert ad dolorem.
- conalus est initium actionis
- re
- alicujus praesentis
- mutationis ratio reddi potest
- sequitur mutatio alterius in praesenis, quaeres dicitur Causa
- Dassio est status rei in qua sequitur
- mutatio quo sit ut in ea sequatur
- sine quo in ea non sequiatur undtatio praesens, quae res dicitur Subjectum muationis
- quatenu
- Differunt ergo actio, ut causa pro et
- passio, ut causa pruxima, et conditio
- praima
- vel pojectum causae arte mutationem
- vel effeclus
- Acto est Satus, quo posito rei quatenus mitationis proxinae
- quatenus mutationis causa proxima est.
- passio est status rei quatenus mutationis progimae
- praefentis subjectum est.
- ausa est quod prius natura est
- Affectus Occupatio animi orta ex dententia anime circa
- opinione de bonum et malum
- Occupatio animi est inclinatio ad erusa
- aliquid prae alio cogitandum
- Inclinatio est facilitas agendi.
- Facilitas est cujus panciora sunt requisita
- caeteris paribus requisitis alterius pluribus similia
- et aequalia
- Requisitum est sine quo quid esse non potest
- Perceptio est opinio opinio praesentiae
- veluit haius o perceptio est qua
- Percipere dicimur, quod simile cogitationi
- Concipere dicimur, quod simile credimus opinamur
- logitationi nostrae
- Percipere quod et simile opinamur cogitationi
- nostrae praesentii et causam ejus proximem esse.
- Meminisse est credere se peraepisse.
- Expectare est credere se percepturum esse.
- a sed haec vox non datis respondet
- pinio
- Cognitio est sententia vera
- scientia scire est sententiae suae ratione
- Concipere Veru est sententia est quae
- cognascere
- resolvi potest in sententias quas credere
- necestari nos sempen credere experimur, et
- probare nanem npo quas in alias resolvere
- impossibile est. Tales sententiae sunt,
- in tis quae rationis sunt principsum contra
- dictionis, in his quae sunt facti, ea
- perceptiones quarum intra nos conscii sumus. 7
- Fames sitis, dolor, an passiones. Non videtur,
- quia non oriuntur an quadum rave
- coptus est perceptio ejus quod actionem
- praesentem juvat
- plaesentem non impedit.
- Num ime juvando contrarium
- est impedire.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7B, 5, fol. 1v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068649:0002?run=74