Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 21r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 20v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Termini primitioi simplices vel interim pro ipsis assumendi, sunto
- seu possibile
- I Terminus (quo comprehendo tam Ens quam non-Ens) En S (intelligo
- autem semper concretum quia abstructa tanquam non necessrra exclusi)
- Existens (licet revera reddi possit causa existentiae, et definiri posset Existens, quod cum pluribus
- compatibile est, quam quod libet aliud incompatibile eum ipso. Nos tamen his tanquam altioribus
- nunc abstinemus) Individuum. (etsi enim Ens omne revera st individurum, nos tamen
- termina de finimus, qui designant, vel quodlibet individuum datae cujusdam naturae, vel certum
- aliquod inviduum determinatum, ut Homo seu quilibet homo, significat quod libet individinem
- naturae humanae particeps. At, certum individuum est Hic, quem designo vel monstrando vel
- addendo notas distinguentes quanquam perfecte distinguentes ab omni alio individuo possibili
- haberi non possint, habentur tamen notae distingoentes ab atius in dividuis occurrentibus)
- Ego (est aliquid peculiare, et unexplrcabilo in hoc individuo difficulter explicabile
- in hac notione, iattocum integralis sit, ponendam putavi)
- sunt etiam Termini primitivi simplices omnia illa phaenomena confusa
- sensuum, quae ver defini clare quidem percipimus explicare autem distincte
- non possumus, qualia quid in calido frigido, colorato, dic ca hobis aliisque innu-
- merabilibus prater o a nobis percipitur, renotis etiam illis,
- distinctis notionibus, quae illis insunt nec definire per alias notiones, nec
- desigrare verbis. Ita eoeco quidem multa dicere possumus de extensione intensione
- figura, aliisque varietatibus quae colores comitantur, sed praeter notiones distinctas
- lomites est aliquid in colore confusum, quod laecus nullis verbis nostris adjutus
- poncipere potest, nisi ipsi aliquando oculos, aperire detur. Et hoc sensu, album
- mivide, ece rub nngr rubrum flavam, caeruleum, quatenus in illa
- in ex inexplicabili consistunt, sunt termini primitivi illa unagicas sernostrae expressione
- postra consistunt, sunt termini quidam primitivi. Lile
- tamen erit eos am confasi sint, ratiocinationemque nihil adjuvent, evitare
- quoad licet, adhibento loco definitionum notiones distinctas comites, quatenus
- eae sufficiunt ad confusas inter se discernendas. Interdum miscere
- ambas methodos inter se utile erit arout commoditas dabit Itaque
- primanis istis proprias intas dare possums, caeteris per eas explicatis;
- sic coloratum est terminus explicabilis per relationem ad nostros oculos
- sed quia ea relatio sine multis verbis accurate exprimi non potest,
- et ipse oculus rursus explicatione prolixa indigeret, tanquam machina
- quaedam poterit coloratum assumi ut ter minus perimitivus simplex, mi
- ferentiales, poteret designari colores
- definiri poterit per perceptionem superficiei
- addendo alias podnotas quasdam
- sine sensibili contactu. Sed horum quid prestet in progressu
- varii Fortasse tamen coloratum
- videntur inter primitivos simplices recenseri posse omnes notiones quae
- continent materiam cujuedam quantitatis, sive in quibus res inhomogeneae
- patebit.
- conveniunt inter se, ut habens multitudinem; extensum, durans, intensum,
- De Notionibus Extensi
- et cogitantis neculiariter dubitari potest an sint simplices; multienim
- sed hec notiones nifallor pleraeque resolvi ad huc possunt.
- arbitrantur has esse notiones is quae perse concipiantur, nec porro resolutione
- indigeant, sed Extensum pidetur esse continuum habens partes coexistentes
- Et terminus cogitattis videtur non esse integralis, refertur enim ad
- cogitatur. Inest tamen in ipsa cogitatione realitas
- aliqua absoluta quae difficulter verbis explicatur Et in extensione videmur aliquid
- aliud concopere, quam continuitatem et existentiam. Nihilominus satis absoluta
- aliquod objectum quod
- coistentiam continuatam
- sie ut omnia coexistentia faciant unum, et quodlibet in extenso existens sit continnabile
- Ex Extensis preter exis coexistentiam, et partes et continuitatem est comprune
- reca si re videretur Extensum,
- vel etiam posit situm, (seu in leco existens assumere ut primitivas implicia,
- ratio
- aliquid seu repetibile continue.
- ut et cogitans ( seu Unum plura exprimens um actione immanente, seu oscium)
- eihil ea res noceret, si DE aesertim deinde adjiciamus axiomata
- quaedam unde cetera omnes propositiones adjunctis definiti-
- buibus dedueantur. Sed hoc omniaut saepe
- dixis ex ipso progressu melius apparebunt Et inilio
- prostat progredi, quam mimia quadam morositate
- ob haerescere in ipsis mitiis.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 21r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068652:0041?run=74