Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 102r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Consideratu dignum est, utrum Accidentia
- habeent
- realitatem aliquam plus quam modalem ajiciant sub
- stantiae, et in qua illa consictat. Et quidem si Acci-
- dentia ponimus realia, aut ps realitas earum pars
- est realitatis substantiae, aut addit substantiae reali
- tatem novam. Si pars est realitatis substantiae,
- sequitur substantiam ipsam in mutationibus acci-
- dent alibus aliam efierie adeaque dnussmutativu
- interire, seu remaliam fieri, ne et me heri nondum
- fuisse, sed alium mihi licet valde similem, uti navis
- quae reparatur aut respublica, aut fluvius, nomine
- idem sunt, revera non sunt. Nam parte sublata res
- revera eadem, non manet, et si a potiore parte superstite
- red
- adhuc eadem denominetur, alioqui fiere posset, ut sublatis
- paulatim navi partibus omnibus, quae nunc insunt d
- a
- aliquando, eadem dicatur, ut navis Thesci. t si pars manere
- semper intelligatur ea quidem eadem erit, totum cum ipsa
- positum non erit. Itaque si qui partem realitatis permanentem,
- partem mutabilem volunt, incidunt revera in eorum
- opinionem qui substantiali realitati addi aliquid ab acci-
- dentibus volunt. E si qui autem substantiam fatentur
- interire et nasci mutationibus (quae fuit sententia
- ducis Buckinahamii ne libellapu in Epiatita pro
- recteulonia vericate in schediasmate ingenioso pro reli-
- gionis veritate scripto:) revera tollunt omnem substantiam
- mutabilem. Cum enim perpetuae sint rerum mmutationem
- tn
- ia
- utabilem
- permaneat, sequitur nullam unquam substantiam existere
- et vel minimum durare, sed quod enim quovis momento
- nascitur et perit, nec exissere, proprie dicendum est
- nec agere, aut efficere aliquid cum nihil nisi aliquo tempore
- durante efficiatur. Sequetur ergo omnes sublatas esse
- de natura substantias mutabiles, qua ratione incideremus
- in dogmata spinosae et veter Averroistarum, et quorundam
- veterum, qui solum Deum tanquam substantiam
- sive Naturam considerantes, creaturas non aliter
- quam ut Dei modos considerant Verum nec te
- habent
- effigiunt, quin hoc modo mutationes quas ademere
- substantiis creatis (quippe sublatis), in Deum transferre
- cogantur, atque ita nec Deus ipse durabit, sed
- aut pati potest
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 7C, fol. 102r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068652:0207?run=74