Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 3, fol. 5v
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- s
- grandet le meilen, des honarques
- plus prsao
- , ou il n’y a point de crime sans chatiment, point
- de bonnet actions sans recompense propor,
- tionnée, et enfin aurant de vertu et de
- bonheur qu’il est possible. Et cela non pas
- par un dérangem ent, de la nature, comme si ce que Dieu prepare
- aux ames troubloit les loix des corps; mais
- par l’ordre même deo chosei naturelles
- en vertu de l’harmonie prectabiie de
- tout tems, ontre les segnes de la Nature
- et de la Gracei en sorte que la narure
- même mene a la grace et que la grace
- perfectionne la nature en s’en servant.
- ab Ainsi quoique la faison ne nous
- puisse point apprendre le detait du grand
- avenir, reservé à la revelation; nouo
- pouvons é̂tre assurés par cette même
- Raison, que les choses sont faites d’une
- maniere qui paose nos souhaits. Dieu
- aussi étant la plus parfaite et la plus leu
- reuse, et par consequent la plus aimable
- pur veri
- des substances; et l’amour consirtant dans
- l’état qui fait gouter du plaisir dans les
- perfections et dans la felicité de ce qu’on
- aime; et Amour nous doit donner le peus
- grand plaisir, dour on puisse étre capable
- quard Dieu en eot l’objet.
- (17) Et il est aisé de l’aimer comme il
- faut, si nous le connoissons, comme je viero
- de dire. Car, quoique Dieu ne soit point sen sible à nos sens extenes,
- sensible, il ne laisse pas d’étre trei aimable
- et de donner un tres grand plaisir. Nous
- voyone conbien les honneurs font plaisir
- aux hommes, quoique ils ne consiorent point
- dans les qualités deo sens exterieurs. Les
- Martirs et les fanatiques (quoique l’abfect
- on de ces derniers soit mal reglée) montrent
- ce que peut le plaisir de l’eoprit. et
- qui plus est, les plaisirs mêmes des sens
- entre Dieu comme Architecte
- et Dieu comme Monarque.
- ho
- es
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 3, fol. 5v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068694:0022?run=74