Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4b, fol. 17r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Mod. 8. M 3.
- Si verum est me nunc esse non potorit aliquando esse rerum me nunquam fuisse.
- coeliso
- Cogitationes sunt vel ideae, seu imagines, ut hominis, chimerae, mentis, DEI.
- vel alias formas habant, quae judicia appellantur, ut cum volo, timeo, affirmonego
- magines non esse similes rebus vel inde judicari potest, quod Scemographia
- circulos melius exhibet Ellipsibus quam circulis.
- Iningo soli solis idea duplex est in nobis, una sensibus hausta, altera ratone
- collecta, quiae valde inter se sunt dissimiles, ideo alterutra non est similis
- soli; et illa maxime dissimilis est, quae quam proxime ab eo emanavit
- Plus est realitatis objectivae in substantiis quam accilentibus idea substantiae quam
- antundem reulita ad minimum realitatis est in causa totali, quantum in effectu,
- in idea accidentis seu modi.
- Nihil potest incipere esse nisi producatur ab alio in quo sit formaliter vel eminenter
- Faodo vel aequipollenter, ut motus sequens productus a praecedente.
- tantae perfectionis ideam habeo, ut inde pateat eam non a me pouisse in ideam
- nec formaliter nec eminenter inme esse, sequitur non me solum esse in
- mando. sed quid aliud cuiformaliter insit perfectio quae in me sit objective
- Num realitas quae in meis ideis est objective, debet in alio esse formaliter.
- non autem est in me. Ergo datur aliud extra me
- Fprobandum est quod in ideis est objective id oriri, debere a causa in qua
- sit non objective sed formaliter. Nam et si fingas oriri hanc ideum ab alia
- in qua etiam sit objective, tamen non datur hic progressus in infinitum. Sed
- hoc suille. Sed mihi videtur; hoc fuisse probandum. Andicemus. omne quod est
- quod est imperfecte, orini a imperfectum oriri a causa, in qua est eminenter
- seu perfecte. Ideoque omne esse objectvum quod est in perfectum orin a
- formuli, quod est perfectum. Sed hoc ipsum principium, quod ne allegat
- quidem, probandum erat.
- vaecare et distincte in aliquo corpore percipio haec sunt tantum: magnitudo sine
- extensio in longum latum et profundum figmam quae ex terminatione istius extensionis
- exurgit, situm quem diversa figurata inter se obtinent, et mutationem
- istius situs. Quibus addi possunt substantia, duratio, numerus
- De lumine darbu et aliis qualitatibus sensibilibus quas habeo ideas nescio an sint
- vene vel falsae Id est an sint rerum quarundam ideae est enim quae falsitas
- quidem formatis tantum in judiciis materialis vero tantum in ideis.
- Substantia est res quae per se apta est existere.
- sum percipio me nunc esse, et prius etiam fuisse recordor; eunnque varias
- habeo cogitationes, quarum numerum intelligo acquiro ideaque durationis
- Cartesius in medit. 3. pay. 21. dubitat an non idea corporis in A idea sua seu
- rei cogitatitis perai contineri possit eminenter. Undi sequitur de distinctione
- et numeri.
- prior est in me idea perfecti et infiniti, quam imperfecti et finiti, quomodo eum
- incntis et corporis cum non satis esse certum.
- intelligerem mohi aliqui deesse, seu me non esse perfectum, nisi esset in une
- Non potest fingi idium eatis summae perfecti esse falsum materialiter seu nihul reale
- mihi exhibere ut idea frigoris: maxime clara et distincta est et plius realitatis
- Med. 4.
- idia perfectioris
- objectibae quam ulla ala continet
- Groris causa tum quod intollactus voluntas latius patet intellectu, tum quod
- Indifferens est qui deliberat.
- non semper meni in ine non debere judicare nisi de clare distincteque perceptis
- posterior solum causa mihi probatur
- substantia videtur cujus aliquod datur attribitum quod non est
- alterius attributi modus
- Pajus carsa sin psit position est etum se conservat
- med. 3
- dicit in Epistolis
- Tomo2
- illas ideas
- esse innatas
- quae nullur
- ncludi t
- judicium
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4b, fol. 17r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068695:0033?run=74