Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4b, fol. 17r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. Mod. 8. M 3.
  2. Si verum est me nunc esse non potorit aliquando esse rerum me nunquam fuisse.
  3. coeliso
  4. Cogitationes sunt vel ideae, seu imagines, ut hominis, chimerae, mentis, DEI.
  5. vel alias formas habant, quae judicia appellantur, ut cum volo, timeo, affirmonego
  6. magines non esse similes rebus vel inde judicari potest, quod Scemographia
  7. circulos melius exhibet Ellipsibus quam circulis.
  8. Iningo soli solis idea duplex est in nobis, una sensibus hausta, altera ratone
  9. collecta, quiae valde inter se sunt dissimiles, ideo alterutra non est similis
  10. soli; et illa maxime dissimilis est, quae quam proxime ab eo emanavit
  11. Plus est realitatis objectivae in substantiis quam accilentibus idea substantiae quam
  12. antundem reulita ad minimum realitatis est in causa totali, quantum in effectu,
  13. in idea accidentis seu modi.
  14. Nihil potest incipere esse nisi producatur ab alio in quo sit formaliter vel eminenter
  15. Faodo vel aequipollenter, ut motus sequens productus a praecedente.
  16. tantae perfectionis ideam habeo, ut inde pateat eam non a me pouisse in ideam
  17. nec formaliter nec eminenter inme esse, sequitur non me solum esse in
  18. mando. sed quid aliud cuiformaliter insit perfectio quae in me sit objective
  19. Num realitas quae in meis ideis est objective, debet in alio esse formaliter.
  20. non autem est in me. Ergo datur aliud extra me
  21. Fprobandum est quod in ideis est objective id oriri, debere a causa in qua
  22. sit non objective sed formaliter. Nam et si fingas oriri hanc ideum ab alia
  23. in qua etiam sit objective, tamen non datur hic progressus in infinitum. Sed
  24. hoc suille. Sed mihi videtur; hoc fuisse probandum. Andicemus. omne quod est
  25. quod est imperfecte, orini a imperfectum oriri a causa, in qua est eminenter
  26. seu perfecte. Ideoque omne esse objectvum quod est in perfectum orin a
  27. formuli, quod est perfectum. Sed hoc ipsum principium, quod ne allegat
  28. quidem, probandum erat.
  29. vaecare et distincte in aliquo corpore percipio haec sunt tantum: magnitudo sine
  30. extensio in longum latum et profundum figmam quae ex terminatione istius extensionis
  31. exurgit, situm quem diversa figurata inter se obtinent, et mutationem
  32. istius situs. Quibus addi possunt substantia, duratio, numerus
  33. De lumine darbu et aliis qualitatibus sensibilibus quas habeo ideas nescio an sint
  34. vene vel falsae Id est an sint rerum quarundam ideae est enim quae falsitas
  35. quidem formatis tantum in judiciis materialis vero tantum in ideis.
  36. Substantia est res quae per se apta est existere.
  37. sum percipio me nunc esse, et prius etiam fuisse recordor; eunnque varias
  38. habeo cogitationes, quarum numerum intelligo acquiro ideaque durationis
  39. Cartesius in medit. 3. pay. 21. dubitat an non idea corporis in A idea sua seu
  40. rei cogitatitis perai contineri possit eminenter. Undi sequitur de distinctione
  41. et numeri.
  42. prior est in me idea perfecti et infiniti, quam imperfecti et finiti, quomodo eum
  43. incntis et corporis cum non satis esse certum.
  44. intelligerem mohi aliqui deesse, seu me non esse perfectum, nisi esset in une
  45. Non potest fingi idium eatis summae perfecti esse falsum materialiter seu nihul reale
  46. mihi exhibere ut idea frigoris: maxime clara et distincta est et plius realitatis
  47. Med. 4.
  48. idia perfectioris
  49. objectibae quam ulla ala continet
  50. Groris causa tum quod intollactus voluntas latius patet intellectu, tum quod
  51. Indifferens est qui deliberat.
  52. non semper meni in ine non debere judicare nisi de clare distincteque perceptis
  53. posterior solum causa mihi probatur
  54. substantia videtur cujus aliquod datur attribitum quod non est
  55. alterius attributi modus
  56. Pajus carsa sin psit position est etum se conservat
  57. med. 3
  58. dicit in Epistolis
  59. Tomo2
  60. illas ideas
  61. esse innatas
  62. quae nullur
  63. ncludi t
  64. judicium

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4b, fol. 17r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068695:0033?run=74