Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 4v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 5r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. Voluntatis nomen defin
  2. est non potest effici verbis, ut darius es
  3. dist s voluptatem noscamus quam sensa nisi
  4. cut noscat aliquis quid sit volupta, ise si voluptatis
  5. nomine intelligamus, sed opus est sensu . Quod
  6. aliis hujusmodi rebus, ut calore, frigore, coloribus,
  7. e usu vepit. Sed si quaeratur causa volu
  8. ptatis, hanc utcunque altingere possumus, paltem
  9. observando. Nam inductione constare videtur
  10. id omne quod ad nos peffliendas ac nobis aliquam
  11. perfectionem conciliat in nobis excitare volustatem
  12. contra, quicquid nostram natuiam minuit, dolorem
  13. parere quod cam manifeste apparet
  14. i ubicunque intelligin modum quo in nobis excitatur
  15. Arncus Dei est quisquis D obedit Felicilas
  16. qui DEo non obedit, non est amicus DEI
  17. qui DEo obedit metu pondum est amicus DEi.
  18. qui Deum amat super omnia, is demum
  19. Quisquisque omnia dirigit ad Dei gloriam is
  20. qui non quaerit, commune bonum is DEu
  21. qui quaerit Dei gloriam DEbedit
  22. Qui Dei gloviam simul et commune bonum
  23. quisquis Deum non agnoscit perfectum
  24. is Deum non satis amat
  25. Quicui aliqua Displicent in actis Dei is D
  26. qui patat am se non amare a DE
  27. voluptas paulo distinctius intelligimus. Ut cum
  28. obstaculo cum oostacula superamus, cum harmoniam quandam in numeris in figuris, in coloribus in sonis,
  29. qui putat Deum quaedam facere ex
  30. scientia nostra potentiaque augetur, cum a uifesta
  31. quandam intelligiums contemplando deprhendinus agnosimus
  32. ita enim regula aliqua apparet, et in media
  33. confusione et in confusione, et inter varietates
  34. in multitudme ordo aparet et sub confusionis
  35. specie ordo apparet, et in media multitudine
  36. lume aliqua unitatis sese aperit, qua scilicet
  37. cogitandi potentia augetur, et facilius omnis illa
  38. varietas animo comprehenditur. Itaque
  39. credibile est in caeteris quoque voluptatibus quarum
  40. rationes non aeque apparent aliquam occultam
  41. nostri perfectionem sibesse. Ut in odore
  42. et gustu, tactuque. Forte enim
  43. augetur speritum vid e apecuntur obstacula s
  44. moderabo motu membra apta et habilia fiunt
  45. finur aperiuntur vice, actioni, obstacula
  46. disjiciuntur. Quaren e Mabuto Medici
  47. laesam sactioum functionem definiunt ita
  48. voluptatem esse augmentum sunctionis sive
  49. potentiae, ac sproinde perfectionem quandam,
  50. artatramur. Definiemus ergo Voluptatem sensum perfectionis
  51. Perfectio enim potentiae incrementum est
  52. stolentiam autem esse ffquantitate
  53. effectus defigiri in libello de Mota, ostendi
  54. itaque etiam serfectio concinne definietur
  55. Potentiae incrementum. Nam ut Morbum.
  56. me(qui nihil aliud est quam dolor spontanaus aliquamdiu
  57. durans, vel certe hajus doloris eausa) medici
  58. definiunt: aesam functionem. Ita voluptatem
  59. sive potius perfectionem (cujus sensu voluptas constat)
  60. satis penetravit, ut multos gravissime aegrotare
  61. sine dolore, imo et mortem non sentientibus obrepere
  62. mutatio etiam dolorem prope tmomenta neum esse
  63. adeoque nullum. et si paulatim fiat mutatio,
  64. esse. Porro potentiam non intelligo ut vulgus
  65. sed ipsam illam vim qua natura nostra plurimum
  66. qui putat Deum omnia agere optimo
  67. modo possibili, is Deum agnoscit
  68. quisquis contemplatione perfectionis
  69. divinae non delectatur, is Deum
  70. Omnia omnes creaturae
  71. DEi prograda perfectionis se corbin
  72. quisquis ad felici tates DEI contum
  73. invitus, aut certe praeter suam
  74. Quisquis in eo felicitatem suam
  75. ee collocat, tpart remum
  76. divinae felicitatis de
  77. Qui Deum amal, is Dee abedit
  78. qui Deum amat discere conatur
  79. qui Deum amat ejus voluntati
  80. qui Deum amat, amat omnes.
  81. quis quis est sapiens amat
  82. Omnis sapiens justus est.
  83. Omnis sapiens multis prodest
  84. Omnos justus estefelix
  85. Omnis sapions DEO amicus est.
  86. Ommis Dei amicus est felix
  87. Omnis sapimis pastus est felix.
  88. illis qui elanguescunt, insensibilem prope dolorem
  89. quidem, sed non ratineri. ac proinde pro nihito
  90. habente seu libertate rattonalit
  91. is Deum non putat perfectum.
  92. ad felicitate Di seu gloriat
  93. voluntatem, is Deum non
  94. +sive actionem quisquit Omnis sapiens omnib
  95. augmento functionis sive potentiae agendi definiemus.
  96. Multa hic objici possunt ab eo qui ista non
  97. posse. Sed cogitandum est si subita sit
  98. reddi etiam ob exignitatem. Sentiri
  99. quo quis sapientior, hoo felicior
  100. quo quis potientior hoc sapientior
  101. felicior, in sapientia pari.
  102. Omnis sapiens est justus
  103. Omnis justus est felix
  104. de justitia, seu officie sapientis
  105. sive felicis, crc alios relationes sive
  106. multum efficit. Nam potentia cquantiate effectus definitur
  107. vemadmodum osteni in libello de Motu
  108. beneplacito absoluto nullam
  109. sequuntur theoremata

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068703:0008?run=74