Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 34v
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- sont differentes ’unc de l’autre quoqque notre reflexi
- attention ne puisse pas tousjours les distinguer, et cestce qui
- fait les perceptions confuses, dont chaydistincte en enveloppe
- une infinite, Le reste Ce qui suit ne contient
- plus aucune objectiones ce ne sont qu’exaggerations
- de la pretendue obsentite, melies de quolques railleries
- adroites et ingemien se
- finit
- Enfin it suit une longue digres
- Enfin l’auteur des remarques Critiques
- homne d’esput sans doute, mais d’un espuit qui
- quoyqu’il poursoit aller plus lori:
- se contento d’effleurer les choses, finit par une reflexion sur un fait
- Une eeflexio le raisonnement dun fait qui paroitra
- douteux, et même faux à bien de gens. Il pretend
- que les mathematiciens qui se melent dephilosohie, ny
- c reussissent queres. au lien qu’il semble qu ils derroient
- quil, doivent reussir le mieux: est aut accolustumes ve
- De nos jone
- a raisoaner avec exactitud. Monsides C Mensieur
- Gassendi Monsieur des Cartes ont eté des excellent
- mathematiciens erdes excollens philosophes, jus qu’a devenir hefs de secte
- Les anciens consideroient las Mathematiques commilne naturelle
- le passage dela physique a la metaphydiqveset ils
- avoient raison. L’auteur i apporte point d’exemples
- de ce qu’il avance, et il cherche la raison d’un
- fait imaginaire il pretend que les Mathematiciens
- prennent des etres abstraits pour des etre lerte.
- Mais il nedit point ln quoye ils le fassent. sce nes
- qu’il leur impute de prenre des estres relatifs
- ponr des absolus. Ce n’est pas moy au moins
- qui le fasse, car je prends las estres de la mathemat que pure
- et cequon dependu
- comme chares espace, tend
- et je ne cohviene pois l
- clux qui fnt
- pelatifs, et point pour absolus, comme ceux qui de l’espace r une reulis
- mise, comne les pation
- uide ont contume de faire
- datrematicnen qui composer sex fendue depoints Mathem
- q mathemtitiens
- decet
- expasanssi
- font respace
- seut poiat en
- philosophies
- jc nd garde de compoteras
- ce l’est point r auteu le pur infipii, ou qu’ne ngstitu de sint sie puise faire un nomre et mlint) ulleque ne me
- aeimante
- ase tt nu
- commme qu en bluitude deditu
- 2a
- aus
- esemblables, que l’auteur a raison decitee
- quet copposes savela
- st retchoset .
- rt Et quosque de me serve du calcyl infinite simatquoi
- ta se
- cst pont par la que je pretend serendre compre
- jc considere
- ut idees
- que la pesanteur ost essentielle à la matiere
- emerefute
- conviennent poine
- qualai auroit pentetre
- Si l’auteur m’avoit voulu pailer avant
- (puisqu’il semble que nous étions à portée l
- apaigne la perne deluy repondre icy; qui n’a pourtantpas ete fortgrande,
- je toulaite qu’on me fasse des objections i ou ce que jay d’ja dit
- se trouve plusieurs fois ne soit point sufsant qui m’obligent d’aller au
- delà de ce que j’ay dit déjà dit. Ces sortes d’objections sont instructives,
- et je les aime pour en prositer, et pour en faire profiter les autres
- mais il n’est pas aisé d’en faire ; il fant autet chose pour cela que
- des plaisanteries, et que des connoitances des faits et que def
- cependant
- amattomes a la physiz en pensoit tont antiene
- physique carg
- par ce catent de la nature des choses eq appromil inesimi
- aussi ae qu’il dit contre unu qui pretendent
- es matiere
- qn
- La Reine netoit point
- à cause du rappors
- aoce qui est
- es esprits comme le sien
- neprisent ee qui demande des
- de meditatiors profonidet
- essairedam
- Eecomm
- comme celle
- des Mathematiciens et
- Etvoilivoile pu la rhison
- toute tronuee
- pourquoy leur
- Dimagine
- e res onathemat
- quils ne reussi
- consudere let
- commo des
- to
- l’approurel
- tic in
- it son sentimenti eoc
- Electrice sa Mere,
- ont souvent regrette
- de avoir point eté
- juitices aux marce-
- matiques Les raisons
- d son sentumen que l’auteur
- des remarques alleque
- pour prouver son sentiment
- Hassi bitu que Mhdame
- netnl conviennent point
- Mais il a crû sans doute
- que je donnois là didans, Cespreventions
- contre moylum cettr prevention pent avoir
- Peuvent Di Contribui a lngnner enoie
- a l’envie qi, se me estuter
- ae me refuter.
- Mais il verra pentetre qu’il est allé trop viste
- Idlimerois mieux en donner cette raison, que sa prevention
- pour le fysteme Epicurdeu, qui senble transparoistre.
- Thur lesames
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 34v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068703:0068?run=74