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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 50r

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  1. celuy qui voudroit rendre raison pour Quoy les choses
  2. s’engendrent ou perissent, ou subsistent, deuroit
  3. chercher ce qui seroit convenable a la perfection
  4. des choses de chaque chose. Ainsi il ne foudroit
  5. Ainsi l’homme n’auroit à considerer en soy
  6. ou en quelque autre chose que ce
  7. qui seroit le meilleur et le plus parfait, Car
  8. celuy qui connoistroit le plus perfait, pourroit connoistrait
  9. cient eatndre fort aisement ce qui seroit au
  10. dessons de catte perfectionaementfi
  11. jugeroit aisement par la de ce qui seroit
  12. imparfait. Parce qu’il n’y a qu’une même science
  13. de d’un et de l’autre.
  14. Considerant tout
  15. cecy je me rejollissois d’avoir trouvé un maistre
  16. qui poutioit enstigner les raisons des choses; par exemple
  17. si la terre estoit plus tost ronde que platte, et
  18. pour quoy il ft at esté mieux qu’elle fut ainsi
  19. qu’autrement. De plus je m attendois qu’en disant
  20. que la terre est au milien de l’univers ou non
  21. il emn’ expliqueroit pour quoy cela ait este le
  22. plus convenable. Et qu’il m’en diroit autant
  23. des et du soleil de la lune, des étoiles et
  24. de leur mouvemens .
  25. Plein de cette
  26. esperance je pris et je parcourus les livres d
  27. Anaxagore avec grand empressement, mais
  28. je me trouvar bieu éloigne de mon compte
  29. Car je fus surpris de voir qu’il ne servoit point
  30. ou m qouvernatric
  31. de cette intelligence (qu’il avoit mis mise en
  32. avant au commeurement, qu’il ne partoit plus
  33. de l’omement ny de la perfection des choses
  34. kertain
  35. et qu’il introduisoit quelques matieres subtiles
  36. d ler etheriennes peu veur vraisemblables
  37. En quoyse il faisoit comne celay qui apres avoir dit ayant dit
  38. que socrate fait les choses avec intelligence, et
  39. venant par apres a expliquer en particulier les
  40. Causes de ses actions; diroit qu’il est assis
  41. icqe par ce qu’il a un corps composé d’os, de chair
  42. et de nerfs; que les oy sont solides, mais qu’ils
  43. ont des intervalles ou junctures; que les nerfs
  44. peuvent tendre estre tendus et relachés
  45. que c’est par la que le corps est flexible
  46. et qu’en fin jque je suis assis. Ou e
  47. sil ds si voulant rendre raison de ce present
  48. discours, il auroit recours à l’air, aux organes
  49. de voix et d’ouje et semblables choses oubliant
  50. cependant les veritables causes; sçavoir que
  51. les Atheniens ont eru qu’il seroit mieux fait
  52. de me condemner que de m’absoudre et
  53. que j’ay crû moy a mieux faire de demeurer
  54. assis icy, que de n enfuir. Car ma foy
  55. sans cela ma foy sans cela il y a lony temps
  56. que ces nerfs et ces es seroient auprés des
  57. Boeotiens et Megariens, si je nlavois trouve qu’il est
  58. les tfte e et plas nomeste a mp. de suissit la
  59. +Et qu’en fin apres avoir monstre
  60. ce qui seroit convenable à claque
  61. chose en particulier, il me monstreroit
  62. ce qui seroit le meilleur en general

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 50r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068703:0099?run=74