Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 52v
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- les voeux sont exauces me dit il,
- puisque tu souhaites plus tost la sagesse, que le plaisir des vains
- la viedes spectacles que le monde presente
- a tes yeux. Mais tu vas encon ne perdras rien de
- ce qu’il y a de solide dans ces spectacles mêmes. Vons
- Tous les verras avec des geux tout autrement éclairés
- ues verxos pa su y verras par tout des traces
- les autres n’y voyent Tu s verras Dieu par tout
- les lumieres brouillar boillantes de la Ton entendement
- ds tout les lumieres
- beillantes du divin auteur des choses; vous né lnarquere
- que sagesse et que dbonheur, pe ou le monde
- ne trouve par tout ou les hommes ont coustume
- de ne trouver que de vanité, ou que dilamestume.
- de l’amertume. Tu seras content de ton createur;
- Ju seras ravi de plaisir a d’admiration à la
- Deue des ouvrages. Ton admiration ne sera
- pas l’effet de l’ignorance, comme est celle des
- du volgaire. Ce sera le fruit de la connoissance
- des ses grandeurs; et des ses merveilless. Vous de Dieu
- G Troduera qu’on mepris les qu’on meprise
- lieu
- qui o
- chez les hommes ce que les secrets de veloppes
- qu’on avoit qu’on avoit regardés auparavant
- avec etonnement; tu trouveras, que lors que
- ta seua tu seras admis dans les secrets
- interieur de la nature, tes ravissemens
- iront croistre à mesure que tu avanceras.
- sera
- i car v par ce que tu verras qu’au
- commencement d’une chaine de beautés et de plaisirs
- qui va croissant a lunfini. Apres ela
- Les plaisirs des hommes Les voluptés des
- houm qui enchantent les hommes sens des
- hommes, n’auront point d’effect sur tout toy
- Ecette circe qde vos fables, qui le change les hommes
- en bestes eve n’aura point
- de prise sur toy, si tu t’attaches aux beautés
- des ’ames, qui ne peressent et ne deplaisent
- jamais. Tu seras de cm nostre
- compagnie, et tu iras avec nous de monde
- en monde, je beautés en beau de lumiere
- ex lumiere de decouverte en de couverte
- ersection en perfection
- mais encor de vert de vertu en vertu
- Tu feras la cour avec nous à la Supreme
- substance, qui est au de la de tous les mondes
- et qui les remplit sans s’y partager.
- Tu seras en même temps devant son
- trone, et parmy ceux qui en sont eloignes
- Car Dieu sera fera établira jon siege dans ton
- amen, et d le ciel le suit par tout: C’est pourquoy
- Va donc elever ton esprit au dessus tout
- ce qui est mortel et perissable. et ne
- l’attache qu’aux bions verités eternelles de la divine lumiere de Dieu
- Mortelle, qui approche assez de celles des bestes
- Ju ne vivras pas housjours icy bas, mais u
- vivias toujours en Dieu d’une vte de demibesse. T il viendra un temps ou tu seras
- vous seres un jour dechainé entierement deliore
- des chaines pour de corps. Et qui l’empeche
- et en estat. Use done bien du temps que la providence de
- donne icy, et sache que tes perfections avenir seront proportionnées
- au seins que ta t honneras iu a attendre pour atternoi
- dub folgende hu phrabe
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 52v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068703:0104?run=74