Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 69v
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- et la verité
- L’estre même ne s’apprend pas
- tout a fait par les sens. car tout ce
- que je sers il seroit possible que tout
- enfant un mogur on songe peut
- il ne seroit point impossible, qu’une
- creature eut des songes longs et regles
- de sorte que las se tout ce qu’elle coinit
- appereevoir par les sens seroient des pures
- imples apparences. Il fcut donc
- quelque chole au delà des sens, qui nous
- fasse nge, dislinguer le vray de l’apparen
- Cette conception de l’estre et de la verite
- ce Moy
- se trouve donc dans le moy ou dans le
- ne
- sens interne, plus tost dans les sens externes.
- ausi
- On y trouve que c’est qu’affirmer.
- aquisnt dere
- mer, douter vouloir, agir, Mais
- sur tout ou ytrance la force des consequences du raisonnement paxemple
- e
- de la Logique, et ce qu’on appelle
- les verites necessaires et eternelles.
- par exemple en faisunt ces pismisses
- et c’est ce qu’on appelle la
- lumere naturelle. par exemple
- tout sage est quote juste juste Charitable content
- Et Tout sage est ingle vertueux
- on peut point eo
- Toute ignorance est una imperfection
- treur
- Toute oreur est un vice desant blamable
- on en peut que conclure, qu’il y a une
- Et
- impersection blamable, mais non pas
- que toute imperfection est blamabre
- De cetta perr premisse que
- Nut sage et vicieux
- Il n y a point de fage
- les Terms
- Nul sage est vitieux,
- en peut ncture en renversant tirer cette conclusion que
- Nul vitieux est sage
- ex singeant
- let si je trouuers quelque erité demon-
- strasive des Mathematques en Congenue,
- eille seroit tout aussi viaye que si je
- veilloi
- car comme des habiles. philosoptes
- anciens et modernes ont desa
- bien remarquei quand cese croirois
- penses coois voir neseroit qu’un
- senge, il seroit tousjours vray, que
- moy qui pense ete songe verois quelque
- crese, et penserois effectivement, en
- avolce queles sens externes
- (dont l’estat ou nous commes,
- nous sont necessaires pour
- penser ruccis ce qui est ar
- a quelque chose n en fo
- fait pour cela toute l’essence
- Lair est necessaire pour
- vlore
- bien des façon, dontil faut qu’il y aitquelque
- 11
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 69v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068703:0138?run=74