Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 95v
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- qui n seroient qui ne toir qu’une partie de celles dont il est capable, ainsi il laisseroit tousjours que l
- ose en arriere
- ce verites, pendant tout une eternité. Mais suppose qu’on
- tousjours
- pendant qu’ou peut quoqque peut estre l’eptement
- alle tonsjours en avant durant que sens il faudra qu’en fit
- moemeure tousjone ie le même, il fant end fin que tousis’epaise
- eu fin le tout ’altevi; et qu’on ne puisse pas même scurs
- nu former
- de Roman, qu’un autre n’ait déja fait; ny former de chimere
- faudroit
- nouvelle. Ainsi il rera enfin ur faut tousjours qu’il soit un jour
- vras fut un jour vray au pied de de la lettre, nihil d quod
- non dectum sit prins qu’on ne dira plus rien, qui n’ait déja
- cose nocules
- e on veut cenen de sr
- ce qui a este dit, ou, l’on epuisera da ce qui reste encor a
- ire.
- +
- an numbre
- ils, agit done
- Mais le point est de donner le nombre
- dee
- e
- e sour ce qui se qui passe toyt ce qui se pert dire ou evoucer q
- C est ce que nous allons fairs, plus ean que celugua
- demonstrerons plus grand que le nombre de vut ce qui se peut dire ou enoncer.
- c’est ce que nous allons v faire. Cependant ce calul ne doit
- poiut faire prejudice à ce que les ames sumaines pourreient faire
- puisque
- que cela
- est fini
- comme nous
- tantost
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 8, fol. 95v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068703:0190?run=74