Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 1, 8, fol. 4v
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- que l’Empereur à ce qu’il dib ics (p. 41) et ailleurs (p3e5)
- a abandonnes lachement cette expression est punissable et
- indigne d’un homme qui fait profession de moderation. Il faut
- tousjours gardar le respet aux grands princes. Mais n’entrons
- pa la dedans et contentons nous de dire, que cette accusation est
- iniuste Apres la parx faite par les Hallandois que l’auteur
- ascuse par la necessité et par l’impuissance de plus founit
- des subsides (dont peut estre on les auroit dispenses) il estoit im
- passible à l’Empereur de continuer, la guerre sans s’expo-
- ser de perdre lecthin toutentier. Mais ce qu’il y a le plus
- à considerer. C’est qu’on ne peut pas dire avec Justice que l’en
- pereur ait abandonne ses allies puis qu’il ne s’agissoit pas
- de leur perte, mais seulement de leur gain. Or les prinipaux
- estant contraints à sousprir des pertes, estoit on obligé de fai-
- re gagner ces allies accessorres au peril de tout perdre? Ceux
- qui faut ces plaintes sont interesses ou parlent, sans connois
- sance de cause. Et il est ridicmle inun politique tel que nostre
- auteur de dire (42) que l’Empereur et l’Espagne devoient
- perix plustost que de souffrir que la France ent les avanta-
- ges, qu’illa a eu dans la paix de Mimroigne. C’est a dire, il
- faltoit plus tost tout perdre, que perdre quelque chose. Quel
- raisonnement?
- en france dit il (p. 46) on n’est pas plus fouille qu ailleurs
- et c’est une raillerie que de dire que leRoy de france tirannise
- ses peuples. Il adroute même, que si la liberté de conscience
- estoit conservée, il n’y aurait pas un meilleur pay 3. Ce
- sont des choses dont je laisse le iugement à d’autres. Cepen
- dant nostre autem sembley contredire lux même dons un
- autre endrait p. 195 ou il dit, que les peuples sant accables
- en france par les imposts des partis ans, qui ruinent tout
- ce qu’il ya de familles. Et qu’il ne falloit pas grossir le nom-
- bre de tous ces méconters en reduisant ceux de la religion aux
- deses porr.
- De croy sans peine que la personne du grandeoy qui regne
- grandeur
- par luy même contribue beaucoup à la tauterre de la France
- mais les Moses estant establies comme elles sont ie ne craypas
- qu’il faille fonder des coperances sur sa mort, comme fait cet
- auteur (p. 44
Cite
Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 1, 8, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068761:0008?run=74