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Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 6B, fol. 306v

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  1. et
  2. mais il ea fit un abregé qui parat dans les
  3. bontiques des libraires. Mais il y avoit dans
  4. cet ouvrage un projet approchant de celuy de M.
  5. l’Abbe de S. Pierre, mais il n’est pas dans l’ubrege.
  6. Le Tribunal de la societé des soulceraine devoit
  7. etre ptubli à Lucerne. Quoyque je n’eus lhonneur
  8. d’etre connu de ce prince, que peu detemps avant
  9. sa mort; il me confia un de Exemplaire de cet
  10. ouvrage, qui est asses rare.
  11. Mais j’avoue que l’autorité de Heuri III don
  12. vant mieux que toutes les autres. Et quoyque
  13. on le puisse soubgonner d’avoir voul eu plus
  14. en vue de renverser la Maison d’Autriche, que
  15. d’établir la societé des souverains, on crorvoit
  16. tousi surs qu’il a cmice projet recevable,
  17. et il est constant que si les puissans souulrains
  18. le proposoient, les Autres le re ce vroient volontiers.
  19. Mais je ne sey ns oserdient le proposet aux grards princes
  20. et moinores
  21. ily a eu des temps que les pares
  22. avoient formé à demi quelque chose d’approchant
  23. par l’autorité de la religion et de l’Eglise Universelle
  24. es
  25. Le pape Gregoine l’avec des Eveques de la l’itahe ie la France Occidentale
  26. de l’Ellemag et de la trance orientale, i’erigea
  27. en juge des differens entre louis le debonnaire et
  28. Sous main
  29. ses en fans. Nicolas 1. pretendit au droit de juger avec un synode,
  30. et de faire dépouiller Lothaire Roy. d’Austra sie. Et Charles lechauve oncle de ce prince appuya les
  31. pretensions duq
  32. Gregoire VII.
  33. pape, pour se interests particuliers.
  34. pretendit hautement un droit
  35. semblable sur lEmpereur Heuri IV. et Urbain son suvessent Capres victor 11)
  36. et même plus prand
  37. sacces exerça celuy de Directeur même du
  38. (quoyque in di reidement)
  39. emporet de l’Eglise universelle, ien
  40. établissant les expeditions d’outremer contre les infideles.
  41. On voit que les papes passoient pour les chefs spirituels
  42. temporets, et les Empereurs ou Rois des Romains
  43. pour les chess temporels de l’Eglise Universelle, ou dela
  44. societe Chrestienste; et les Empereurs en devoient etre
  45. Comme les Generaux nés. Lei Rois de France etoient
  46. traites plus, doucement que les autres, parce que les papes
  47. en avoit plus de besoin. Dans le Concile de Constance
  48. on s’avisa de donner un peu plus de forte à cette
  49. societé, en traitant Baffaire par Nations. Et comme
  50. il n’y avoit point de pape alors e l’Empereur sigismond
  51. y fut le directeur de la societé Mrestienne. On y prit
  52. même des mesures pour tenir souvent de tels conciles,
  53. mais les papes qui en devoient etre bien aises, pour
  54. exercer et étendre leur autorité, n’ayaul pas les qualités
  55. un Nicolas l. ou d’un Gregoire VII. S’y opposerent
  56. fit part de ses vieilles
  57. pensées, et il ne
  58. des anstatt les grandat
  59. Ccomme parle nostre Bille dors
  60. comme un
  61. c’estoit oroit des gens
  62. entre les chrestiens Latins,
  63. surans les quelques siecles
  64. et les juris consultes parloient
  65. su raisonnoient sur ce pied la
  66. on en voit des echantillons dans
  67. non Codex juris Gentium diplomaticus
  68. et quelques reflexions la dessus
  69. dans ma preface

Cite

Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 6B, fol. 306v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068772:0618?run=74