Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 6B, fol. 307r
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- craignant d’etre sousmis eux mêmes a la
- censure. Au it ce fut le commenc ernent deleur
- decadence. Aussi vit on un peu at apres
- de tres mauvais papes, et qui avoient bien dela peine
- à maintenii l’autorité de leur ancetres. L’elevation
- des maisons des deux Maisons i vales vint survint
- alors, avec la ressuscitation des lettres. En fin
- la Grande Reforme, de l’occident changea tout.
- ear
- Cependant je suis affeuré, qu’il que s’il y a
- erois
- rande reputation
- avoit en des papes sages e en grande reputation
- de Sagesse et de vertu apres le concile de
- qui eussent rvoulu suimre les mesures prises
- a Constance, ils auroient sontenu L remedié
- aux abus, prevenu la rupture, et soutenu ou même avancé d’avantage
- la societé Chrestienne. Cependant on peut
- dire en corepresentement que l’Empereur
- a quelque droit de direction dans la societe
- Chretienne, et c’est ce que sa dignité s luy
- donne, outre la praeseance. Ainsi je ne crois pas
- qu’il seroit à put juste et à propos de detruire
- tout d’un coup le droit de lempire Romain, quia
- subsiste depuis tant de siecles. Charles uI est
- aussi bien en droit, que pharles V. de d’aller
- prendre la Couronne LRdhe, et de se faire reconnoistre sur les lieux
- mperiat
- L’Em Roy de Lombardie et Empereur des Romains
- perdu
- Rome. il n’a aucun des droits que charles Doint
- avoit encore Il n’est pas même hors de possession
- Les juris consultes savent, qu’al ne perd pas
- ses droits, quand on n’a pas vocca ny même leur
- possession, quand l’occasion ne se presente pas de
- les exercer; et qu’on n’est pas même obligé à les
- faire valoir, que lors que ceux qui doivent ces droits
- comme declarent de s’en vouloir soustraire
- Ainsi comme M. l’Abbé de S. pierre nous a donné
- deux plans de la Societé Chrestienne, l’un ou
- l’Empereur avec l’Empire en fait un membre.
- et l’autre ou l’Empire est aneanti; je dois Etré pou plutit pour
- le premier. Et la justice est aussi pour cela, r preferera aussi ce plan
- suivant le principe même de M. l’Abbé de S. pierre
- que la societé Mrestienne doit laisser les choses
- dans le present état. i Et comme le Duc
- la duché de savoye, et la principanté de Piemont,
- relevent de l’Empire? je ne voy pas, comment op les
- egrtaire, un mpembre se pare
- en puisse detacher avec justice, sans difeuter
- il n’est point necessaire de discuter maintenant
- d’autres points semblables. par exemple il est seur
- que la duché de Courlandé et la Republique de danzic
- dependent dela pologne, et n’en sauvient etre demembrées suivant les regles ot la justice
- avec justice, à moins que la pologne y consente
- teut et il se fil une
- changea, et par colle scission par la quelle
- parlaque la plus granoe partie
- des pruples dont la Langue est originairement
- Teutonique s’est ete detachée des peuples
- dont la laujue est origiairemens latinex
- a Rome semns
- außt gutsan
- da CarolusV.
- est unst zuRon
- getmonct
- ovior
- lori qu’onne
- pourra point verur
- a quelque renontia
- ation ou transaction
- Bug. fest
- Ce que je voudrois etendre non seule
- cent de l’estat de fait, mais encon de l’estat
- aroit, qu’il faudroit faire juger d
- inforal à l’oire de li Gostre
- fout autant
- qu’aucune princi
- pauté d’Allemagne;
- societé Chrestienne
Cite
Leibniz-Handschriften zur Allgemeinen Geschichte LH 11, 6B, fol. 307r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068772:0619?run=74