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Leibniz-Handschriften zu Frankreich LH 24, fol. 13v

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  1. Aor e impriteu
  2. au lecteur: Cette pi
  3. Cette piice qui mn est tombée
  4. extre les maios immedintamen
  5. depurs peu, paroist avoir
  6. esté faite i lavant la
  7. levée du siege de vienne
  8. quand on craiguvit eucor
  9. la perte de cette ville
  10. Car alors les franģois
  11. imaginvieur qu’il n’
  12. pouvoit fonder mais las Ministre du les Ambassadeurs
  13. rejetterent cette demande bien loin, comme indigne de lagrandeur
  14. de leur maistre, disant hautement, qu’ils n’estoient pas venus comme
  15. des avocats pour plaider, mais comme d Ministres d’un grand
  16. b arque pour traiter s la paix, et pour declarer sa volonte
  17. à l’égard de ce qu’il pourroit on ne pourroit pas relacher. La
  18. même Methode reussit à Nimudegue; on s’y mocqua d bon
  19. Evesque de Gurck qu’on traita de discoureur, lors qu’il insistoit sur
  20. auoient deja fait leur paix) qu’il falloit se contenter absolument de
  21. Je que le Roy relachoit, et le recevoir comme une pure grace desa
  22. Car le Roy tres Chrestie
  23. des raisons memes Estrades et le Marechal d’Estrades et le Margouis practiques qu’on faisoit des lors, pours faire tomber casal sous la puissance
  24. de croissus, ne feignirent pas de luy declare (quand les Hollandois
  25. Majosté. moes Ambassadems defrance qui
  26. le trouuerent dernierement a francfort ne pouvoient pas souffrin
  27. qu’on leur parlât du paragiashe de l’instrument de la pare de
  28. Christiansimus; j ne sçay si leurs oreilles delicates trouvoient mêmes en sont cause, le Rroy ayaut jugé qu’il seroit egalement expote
  29. de cediscours a esté tout de dessphatie, int sont le commencement estoit: teneatur Rex
  30. secretes de la france.
  31. stant miaio sai itied
  32. le mot de teneatur un peu incivil, ou bien si le texté le
  33. bessoit un peu t quoyqu’il en soit, il est constant qu’ils
  34. n’evitoient pas moins ce maunais passage, que le diable fuit
  35. d’eau benite et queeun l’un emporté à qui on en
  36. nmpod les creolles ne put s’empecher de dire à quelque
  37. personne, qui luy en partoit,: laissés moy en repos avec vastre
  38. paix de Munster. Il n’en serqu ny plus ny moins. Ce
  39. n’est pas qu’ils se defiassent de la bonté de leur cause, maison
  40. qu’ils manquassent de raisons pour y repondre, mais c’est parce
  41. qu’ils vouloient de meurer fermes dans la resolution prise en
  42. france il y a long temps de ne plus reconnoistre pour juge
  43. que Dieu, c’est à dire l’epée. Nonpas comme cet impie
  44. cher virgile qui disoit
  45. dextra mihi decs et telum quod missile libro
  46. de virgile
  47. mais parce qu’ils troyent avec raison, quod victrix causa diis
  48. le la pilte ont trouvé placuit, et qu’on pas vesoin de rendre raison de la victoire,
  49. qui est un arrest que Dieu même a prononce
  50. hais cette methode d’eviter les disputes inutiles
  51. de nourrir les passions exlaist à nos Allemands accontumes aux guerres de plume,
  52. e
  53. ouunise
  54. mal a propos pour bimpossibilité de repondre
  55. jrespere
  56. de les endesabuser, et de moustrer inconlestablement qu’on
  57. ambition. en luy faisar pourroit plus tost accuser le Roy de trop de moderation que
  58. ’ambition, puisque l’inselence de ses ennemis ne prend son aliment
  59. que de ci qu’il les épargne trop, et que le respest de la cho la conside-
  60. engus 2
  61. ration de la Chrestienté arreste quelques fois ses progrés quand
  62. es
  63. il est le plus en estat de les pousser, mais il faut esperer qu’il ne s’y
  64. arrestera plus doresnavant, et qu’il renverser les bonfefeux qui
  65. par là dans le grand credit pretendent d’empecher que le peuple Chrestien ait un ches
  66. ou ou les voit, le Roy n’estant contre les infideles, que les heretiques psoyent détruits, e
  67. qu’il n’y ait qu’un Roy, une foy, une loy.
  68. Quelcum
  69. me dira que je propose les dioits du Roy avec trox de
  70. liberté et que je déconme le mystere avant qu’il ’es temps, mais
  71. ay sujet de croire, qu’on ne le trouvera pas maunais en france
  72. car on n’a plus besoin de dissinenter, et Messienrs les franģors
  73. donnent asser à connoistre par leurs paroles e pa
  74. actions quile ne soucient plus desingemens du
  75. on arra tonstouis de myttre en avant quelgats autres raisons quelques frivolis quelle
  76. pe auteur qui la miscentumine malgre ceus qui seu sera
  77. auroit point de solul
  78. our les Allemans, que
  79. ar les leur secours.
  80. sans le se cours du Roy
  81. tres Chrestien; mais
  82. Maintenant Mais
  83. ce grand compde
  84. main de Dieu a confondu
  85. en même temps et l’orgueil
  86. des ottomans et la vanite
  87. des grançois. S l’autem
  88. om dans ses sencinteus
  89. s’il ne les ft
  90. se mocquer des frangdis,
  91. c’et ce que je ne sçauroiys
  92. decider, car tantost il
  93. parte d’un ton railleur
  94. tantost il sle parois
  95. fort zelé. Quoyque’il soit
  96. en soit, jamais, r
  97. Cassan, Auberus ny aucum
  98. autre vocat franquis
  99. a mieur de nous
  100. a mieux deconvert. le
  101. ond le mystere de
  102. ’iniquité, et les fond
  103. des se sretensions
  104. faire leurs affaires, et
  105. puu se conurir du mantea
  106. cette belle invention
  107. moyen de garder les
  108. apparences de conscience
  109. e leur prince par
  110. specieuxe droitlanse
  111. qume et de canoniser
  112. croire que sa grandeu
  113. est necessaire à la Chrestiente
  114. ils segardent bien de
  115. publier cette prefento
  116. sn tient que l’Archevesque
  117. de paris et le pere de la
  118. chaise se t maintiennent
  119. pas fache d’avoir
  120. des dans
  121. son sa umpeu crument et
  122. e conscience ou jamais,
  123. anseniste ne mettra le pied
  124. car ces Messieurs ne sont pas
  125. Ai complaisans. Mais cette
  126. morale secrete n’estant boun
  127. que pour le confessionnal, on
  128. pour le conseil de conscieme
  129. e At a anons d antant
  130. ste. Ait nons avons d’autant p
  131. pour qui leur donne

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