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Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34, fol. 51v

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  1. e
  2. par exeuple si on comploit l nombre des grronettes
  3. touy que fait une cun grronette prassée par un coup
  4. de veut et sinmestat prenoit le nombre qua marque
  5. par exemple si la boitte ou sont hxbilats la boette estoit agitée par le vent, ou par quelque
  6. il lerdin avoceu qles
  7. tirouette qui fait un certam nombre de lours selon la force dudent
  8. du coup de ventt; ou il faut avol que les causes ne sont point
  9. libpes, u repesidant que bout est determiné machinalement,
  10. Ci. Mais lors qu’il i’y a pas des raisons, maxhinar E dans
  11. Ausi ilee le bon et que par consequent le bonveuret bouneur
  12. et le malheur qui depend de ce inormementi l’est aussi op peul dire qu’il n’es pas
  13. poiut de cause libres
  14. autrement dans les causes non-machinales on il entre du chorx
  15. parce que ce choix a tousjours ses raisons terceptibles ou imper
  16. ceptibles. I Ainsi cette idée de l’enchainement est point
  17. creuse, ny imaginaire comme elle paroit l’estre à Mous.
  18. le Clere et il voudros que toutes les pensées des philesophes
  19. ne le fussent davantoge oussi reelles que celle là. Los
  20. qu’on met les cas causes la peat comme l’il n’y en Et quoyye
  21. M. le Clere dise dans encor dans son 4me chapitre, queles causes
  22. libres se feterminent dans des choses dbscures et indifferentes ou
  23. qu’on qu’ils regardent comme tilles r par caprice, sans aucune
  24. caison, si ce n’est par ce qu’l le veulent; je s re
  25. ou luy pourra tous jours de repondre, qu’il n’y a nion de si obscur
  26. ou ou ne trouve quelque apparence pour appuyer son choix, rien de
  27. si indifferent, ou divne trouue quelque Corcomstance qui
  28. pancher; que le capce pur caprice a aussi ces n etes
  29. determinations e qui dexendent de quelque prevention, impression
  30. siuation, gu onassiette, regard, sonuanip sentiment, perception
  31. destincte on comuse disposition situation ou assiette; p brief
  32. de quel e l’estat de nostre s ame, de nostre corpi,
  33. des caust externes quand ce ne servet qu’une mouchre, un souffle
  34. Nonc, de vent un pelit gram de sable qui rend dans nos souties
  35. un pli dans nostre habit, qui nent contam car la moindre cdhose peut
  36. et actions insensiblement alterminer nos ilonnemens quand ils sont balances. ln le
  37. son bon icur est constant:
  38. es deepx. Leur lincitation est
  39. tcessarres et eternelles antedrntes
  40. qu’il faut substituer a
  41. vouloir dire dans le même a endroit que le hauard n’a lieu
  42. atelligentes, comme lors qu’in homme
  43. remne la boette mais se ne voy pas pour quoy on ne pouroit
  44. ponit appeller aussi hazar ce qui se fait lors que c’est le
  45. que quand il y
  46. velnt, prtabe
  47. laite l’a le vent, ou quelque autre cause
  48. ans un et l’autre cas tout este enchainement
  49. avance dans l’un et l’autre les rautes.
  50. ies pourquoye on l’appelle hazard e qu’on ne es
  51. peutsy conduire par raison. n ppelle (eux que cet enchainement
  52. homme pour sauvirsi
  53. fondéet dans les idées
  54. determine par
  55. descauses esse si embrouille qu i qu’on ne sauroit juger de
  56. avant l’evepement
  57. et il faut avec solor
  58. attendre la mopt.
  59. le que les anciens appelloient
  60. la ecessta necessitetem
  61. materis; et qon Xdeit les
  62. distinguer de la divine volonte
  63. car elles n’en dependent point et cet
  64. tl p’est que permissive à l’egac
  65. enprouillé et inconnu conduit au bien sont appellés heureux
  66. mais j’avoue qu’il n’y a point de marques pour les connoistre, lel
  67. passé ne suffisant pas pour juger de l’avenir avec le quel il n’a
  68. point de connexion qui nous soit reconnoissable. Quand on se plain
  69. de ce hazard ou de cette fortune par une maniere de prosopopoere
  70. C’est qu’on veul bienigne ne peuse point ou veut bien ne point
  71. penser que c’est la providene qui dout cet enchainement
  72. depend. Quoyque il t faille avover qu’il y entre encor quelqu autre
  73. chose, savolr la cause du mal, qui a sa source dans l’imperfection
  74. originale et indisensoble des creatures et t’est si c’est eet eggid
  75. qqui pourroit excuser, en quelque facon ces pluintés qu’on fait contre
  76. psit n’estoet eraisonmable de se plaindre inutilement
  77. au quic Metoibles
  78. intelligente de choix. Outre que c
  79. ’est autre chose que l’entendement
  80. divin, dont elles vont l’objet interne dans l’essence divine même, par la quelle
  81. se champ les idees dubsistent
  82. xealisćes, autreme ut ls verites necessaires et etermelles seroient sans fondement actuet
  83. roient toint ie fradement actuel et c
  84. un certam arran
  85. gement aux billets
  86. E seharagd, encor endhalim

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Leibniz-Handschriften zur Politik und Volkswirtschaft LH 34, fol. 51v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068823:0086?run=74