Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 11, fol. 11v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12r); this page is its left half.
The machine reads it as
- versar necesse est qui à definitione non sumit meditandi instium
- vantum ego mini notionem Actionis persexisse videor, consequi
- e illa et stabiliri arbitron receptissimum philos ophice dobma,
- actiones esoc suapositorum; idque adeo esie verum deprehendo, ut
- etiam sit reciprocum; ita ut non tantum omne quod agit sit
- substantia sunvularis, sed etiam ut omnis singularis substantia
- avat sine intermissione; corpore ipso non excepto, in quo nulla
- unquam quies absoluta repentur.
- Sed nunc attentiuo, paulo consideremus eorum senstentien
- qui rebut veram est propuam actionem adimunt, quod olim estiaut
- fecere philosophi nonnulli et seculo nostro philosophii Mosaicae tumet vel hincica
- auton Robertus Fluddus, nunc vero Cartesiani quidam
- qui putant non res
- Grecipere non it
- et secundum rerum aptiturinem
- tiam, (adeoque res occasionet esse, non causat, (quam doctunam
- Cordemoius, Forgaus et alii Cartesiam cum proposuissent, Malebranchius cuc vim scilicet
- intrimis pro acumine suo, orationio quibusdam luminitus exor
- navit; rationes autem soledas (quantum intelligo) adduxit nemo.
- Certe si eousque producitur huc doctrina, ut actiones etiam im
- manentes substantiarum tollantur; adeo a ratione apparet
- aliena, ut nihil supra. An enim mentem cooitare ac velle
- nobis a nobis elici multas cogitationet ac voluntatem
- ac sconte nostra naser quisquam in dubium revocabit. Lon
- facta non tantum negaretur libertas humana, et in Deum
- causa reyceretur malorum, sed ettiam ie mostrae expenen.
- tie conscientieve testimonio redamaretar, quo ipsimet nostra
- esse sentimus, quae nulla rationis specie a dissentientibus in
- Deum transferuntur. uod si vero menti nostrae vim insitam
- tribuimus, actiones immanentes producendi, vel quod idem ess
- imo consentaneum est
- acendi immanenter; jam nihil pprolibet, alied, ammatus ves
- formit aut si mavis naturit substantiarum, eandem vim in esse
- nisi quid solas in natura rerum nobis obva
- men
- nesira
- actiba esoe, aut omnem vim avendi cum intellectu esse conjun-
- iam arbieretur; quales certe asseverationes neque ratione ulla
- confirmantur, nec nisi invita vertate propuonantum, quid vero
- helius exponetur
- tum a nobis est ex li alibi est explicatum.
- adod autem corpora sint per se mertia verum quidem
- est si recte sumas; hactenus scilicest ut quo uucum aipa
- eatsenus ve smeresistentia ia fasile ab alo gntam parsa
- concitare non possit, non magrs quan
- suapte sponte mutare radiem velocitatit aut
- surat
- in corpore est Geometricum, (nihil in se habere unde actio At motus
- sed, potius adversatur
- proficioscatum A haec doctrina non patrocina tum illis, qui
- (quod tamen merito
- cap Epis
- H. p. 176. a et
- oiu etenter
- 4 imo potius maveniam
- nn resistere motui
- per quandam suam
- spertiam naturalem
- sic denominatam; ita non sit
- indifferens ad motum et quietem
- uti valgo rem astimare solents
- magnitudine sua vi tanto majore activa Unde in hac ipsa vi
- resistendi qa et impenetrabilitatem et aliquid amplius involvente,
- rimae sibe iltec, quae in corpore ubique eadem magnitudini
- pponieneit est nitadncottees
- ioiam mut atio
- in tede consequi, eli
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 11, fol. 11v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00069350:0022?run=74