Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 11, fol. 24v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The same scan as fol. 23r (00069350:0045), where its text is given.
The machine reads it as
- quibus liquido traditis longe alia nobis, quam vulgo feruntur
- Schola
- de Systemate universi ideae nascentur. Equidem schos recte
- agno verant Actioneh esse hupporitorum, heu omne agens esse
- Substantiam hingularem, sed fortasse non hatis per viderunt, q
- quod e de converso etiam necesse sit omnem subitantiam hingularem conti
- nue agere; et cur non magis detur eorpus torpens, quam locus
- vacalus; corpus sine vita et motuquam epatium eine materia
- vacuum formarum, quam vacuum conporum: quonum sol
- demonstrationem qui non habent illi nec hatis in prima phu
- losophiae interiora penetranunt. Unde minie mirum eet epine
- sam postalios veteres et medios eo esse progressum ut Deum tolum
- propesitis ab ipso
- GC. Confiderationes adea quae de otinsdna
- micis et primae philasas emendatione
- G. G. L. Continuatae Considerationes de Dynamicis et emendatione
- primae philosophiae, occasione eorum quae circa considerationes priores
- a V, Joh Christoph. Sturmio in phys
- no l. nuper sunt dicta.
- ab ejus autore Viro Glarissimo nuper sunt dicta
- Expectata diu Phyricae Electivae viri egregiis Autore suo, Viro egregio dignae
- Joh. Christoph. Starmii Jomus primus tandem admanus meas
- pervenit. Inspexi avide, et multum inde utilitatis nobis pro-
- venire agnosco, dum floriferis ut apeh in zaltibus omnia libans,
- optimum doctrinae mel constipat. Itaque cateres Fomos mature
- se qui valde velim, sed in primis laudo, quod cummum phs
- sica verae gcopum passim, et justa etiam Sissertatione annexa
- inculeat, un ad cognitionem et Dei amoremque excitemur. Porro
- cum sibi persuaserit huic fini plurimum conferre, ei agnos
- faceret omnium reram substantiam, caetera tantum transitorias catur Materiam eese substantiam quae pati tantum possit
- modificationes dejiantores vero systematis causarum cucationa, agere vero non possit; imo omnem Actionem quae deprehen
- lium, non percipientes in quo conhistant hubstantiarum commer, ditur in materia, esse Actionem ipsius dei, quam opinionem
- eia, eo redisse, ut crederent Deum holum agere incorpora, imo Deum etiam amplexi sunt, qui syftema causarum occalionalium
- perpetua ut sic dicam novatione rebus prater naturam egrum n
- aliquid im primere, per ae sese alius accommodent; ita ut Deus exdecreto
- quodam huo brachium meum moveat me volente; et vicissimu in Mente
- mea sensum lucis aut eolarum, quotieh objecta sunt praesto, efficiat
- qua ratione perpetuam in res violentiam exerceret semperus
- opu
- reformaret euum, quod deo dignum non est cum nec in auto
- matopoeo probetur. Ret sane continuo à Deo dependent et prodie
- cuntur, sed modificationes earum naturaliter expropriit ipsa
- num legibus nahcantur semel et sufficienter datis. Unde com
- (quod vocant) tnentur; miratus effvir doctissimue mihi
- alia omnia probata videri, cum de Notione substantia et dus
- namicis imactis Eruditorum Lipsiensibus, Martii 1694, et
- April. 1695 dissererem, et materiam, a viactiva geparatam,
- non esse substantiam dicerem. Et cum peramicum genten,
- tiam meum exquisi visset, egogue respondissem, et insistento
- nac s facile conciliari posse sententias nostras.
- iterum reponsnissem; visum est illi fucile posse noe cunciliam
- esset qu mea ade itaque in libria. Cap. 3. E pilogo, artic. 5. pay.
- mercium substantiarum unioue animae et corporis (quae prol IIy. 120. quaedam a medicta conssag recensens initis haec subjicit.
- anigmate hactenus) haberi solita est solita) longe alia ratione ex Ut hatis apertum videatur ex duobus verbotenus discrepan,
- plicari poteht et debel; ut simul De lignissima, et distincte admo tibus initiis, eadem nos deincepe via ad eandem collimare metam:
- uod
- clariusque quam quis facile dumt a mente nostra intelligatur. quodjam alias exponere coepi, id qod hoc loco monere lectores meos consultum duxi, non
- Hoc loco autem et hac et alia innuere, paucisue multa complecti invito credo viro laudatissimo ne quis eorum, occasione forte
- volui quoniam mini cum viro praclaro et profundis meditatio
- nibus apto, optimey animatores est et cui multib verbis non et
- allegati moniti, in demonstrationis nostrae cursu hareat, et
- opus; qui si omnia quae hic attigimus qua solet attentione anim auto ritate tanti viri remotari se partiatur. Equidem ve,
- et judicii matunitate expendet, facile vim eorum perepiciet, et rissimum est nos adeandem collimare suctam, ut Hatura cogni,
- quid in necessu habeant per se agnoscel, praetertim prioribue tio ad noscendum naturae Autorem dirigatur; et gratias habeo
- ne editis sive per literas communicatis conjungere dignetur. viro doctissimo, quod aliquam meorum nonitorum rationem ha
- enim
- Omnia e conepirant aesese confirmant, ueque adeo ut dubita bendam putavit. Quohiam tamen in ipea via et ratione albin,
- tionibne quae philosoplis erucem figere visae hunt (qualeh peculi gendi prae sixum nobis scopum valde, differre meo judicit videnur
- arilibno eleganter collegit Bernierius, quem instripsit Doutes sur et magni res ipsa momenti est, ideo efortasse expendimerentur
- la philophiae) hinc solide salis fiere, et nunc deman tam philosophis
- prinan, quam pusiam generalem ad scientia cortitudinem firmis demonstrationi
- brs evehi posse existimem. Spero hac etiam non prarens displici
- rib indieav quae attuli de natura extensionis et materiae, quae inservitura ad inteligendum
- exquibus intelligi pato, quod in corpore vel materia mere pas
- sivum est, pro subetantia haberi nullo modo posse, neque Ecibetan,
- tura alteri viro celeberrimo qui ante aliquot annos; ad explican tiam corpoream vel matervalem mere mere passivam posse conciu
- gri
- pi neque adeo Deum solum agere, etsi solus tribuat vim agendi.
- sanc
- monuerat circa mea, e anm adveren quod miliserius suit Aliud eet corpora non msi actar agere, aliud agere nullo modo: et
- fuit animadversum.. Nunc autem nihil ipsi scrupuli circa quaesita superfuturum arbitror, praesertim si
- jam mecum agnoscat, etsi altiora illa principia ad mittamus, quod inter nos ratum est, non ideo minis tamen a aliud est materiam et materialia non nisi divina virtute moveri
- omnia specialia naturae corporeae phaenomena nechanice explicari posse, et hactenus ut cum recentioribus posse aliud nullam vim accinere dum moventur. Nam quod in liter
- pugnemus necesse non esse, modo vitalis phih physicae necessitas fructusque asseratu
- velapplad siun vel negectur rih amitbere scait vir doptissimus, divinae virtutis particulam,
- Tametsi schediosma praesens pro Actis eruditosium conceperum
- matui tamen postea, ut ab ipso domino celeberrimo
- si ita fas sit logui, corpori in quod agit tanquam propriamtri
- sturmio viro celeberrimo examnaretur. stalia enim non, brvi non tantum posse, sed etiam (quod num concederese addit)
- tax tamge
- tis indagan
- rad
- t1
- na
- xsanc
- ut intelligamus
- = occasione voluntatis
- in mea mente
- existentis
- expectet
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 11, fol. 24v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00069350:0048?run=74