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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 10

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  1. +C
  2. L R E M IER DIS COUR S.
  3. Commestous pleins d’ignorances et d’erreuis
  4. ec cependant on a toures les peines du monde
  5. decirer de la bouche des hommescetre con-
  6. Festion si juste e si conforme à leur condi-
  7. cion naturelle, Je me trompe, ee je n’en
  8. Ccay riea.
  9. II s’en eroure d’autres au contraire qui
  10. arane altez de lumiere pour connoirre, qu’il
  11. y a quancire de choles oblcures _ incertaines,
  12. de roulane par un autre Corre de vanice ce-
  13. moioner qu’ils ne le laissent par aller à la cre-
  14. dulice populaire, mecrent leur gloireia, Cou-
  15. cenis qu’il n’y a rien de certain: ils se déchar-
  16. sent ainsi de la peine de les examiner; et Cur
  17. ce maurais principe ils merrent en doute les
  18. veriter les plus constantes, e la Relioion
  19. meline. C’est la Pource du Prerhonisine qui
  20. est une autre exerarasance de l’esprie hu-
  21. main, qui paroistant concraire à la cemeriré
  22. de ceux qui crovent e decidenccour, vient
  23. neanmoins de la meline Cource, qui est le
  24. deFaut d’accencion. Car comme les uns ne
  25. veulent pas le donner la peine de discerner
  26. les erreurs: les aurres ne reulene pas prendre
  27. celle d’enrilarer la verire arec le loin necel-
  28. faire pour en appercevoir l’évidence. La
  29. moindre lueur (uftit aux uns pour les pertua-
  30. der de choles eres Fauses; _ elle CUHIE aUX
  31. autres pour les faire douter des choles les
  32. plus certaines: mais dans les uns et dans les
  33. autres, c’est le meline defaur d’application
  34. qui prodruit des effers s differens.
  35. La rraye raison place routes cholesdans le
  36. rane qui leur conriene; elle fait douter de
  37. celles qui lonc donceules, rejetrex celles qui

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