[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 136
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 136
- L. O C Z OU E.
- II Y a aus d’autres renconeres ou le sujet et
- l’aftirmarion Cone renfermez dans un melme
- moc, comme dans les premieres e secondes
- perlonnes des verbes, Cur cout en Latin, comme
- quand jedis, sum Christianus. Car le sujet de
- cerre proposition est eso, qui eAt renfere
- dans sum.
- D’ou il paroist que dans cerre meline langue
- un seul moc fait une proposicion dans les pre
- mieres de les secondes pertonnes des verbes, qui
- Par leur nature enfermene deja l’aftirmation
- arec l’actribur, comme veni, vidi, viei, lont
- ETOIS PropOlTIOHS.
- On roit par là que coure proposition est at
- Armatire ou nesatire, et que c’est ce qui et
- masque pas le rerbe qui est aftirme ou nIC.
- Mais il y a une auere difforence dans les pio-
- posirions, laquelle naist de leur lujet, qui elt
- d’ettre unirextelles ou parriculieres, ou singur
- lieres.
- Car lestermes, comme nous arons déja dit
- dans la premiere partie, Conc ou sinsuliers, ou
- communs ex univerlels.
- Ec les termes universels peurent estre pris
- ou selon coure leur erendué, en les joignant
- aux signes univer sels exprimez ou Cous-enten-
- dus, comme omnis, tout, pour l’astirmacioni
- Nullus, nul; pour la nesation: tout hommbi
- nul homme.
- Ou selon une partie indeterminée de leur
- etendue, qui est lors qu’on y joine le mocalt
- quis, quelque, comme quelque homme, quel
- ques hommes, ou d’aurres selon l’ulage des
- lanGACS.
- D’ou il arrire une difference notable dans
Cite
[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 136. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0144?run=74