[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 141
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- TT. PAR XTF. Chap. TI.
- Il est Taux que quelque homme n’est pas animal,
- qui est la concradictoire, e par consequent en-
- corcplus Faux que nul homme ne soit animal,
- qui est la concraire.
- Mais la Fausseré de l’une n’emporre pas la ve-
- rite de l’AHErC. Cax il pent estrC FaUX que tOUS
- les hommes Coiene justes, Cans qu’il loit rray
- pour cela que nul homme ne Poir juste, puis
- qu’il peuc y avoir des hommes justes, quor que
- consne Coient pas juctes.
- 3. Les Subcontraires par une resle toure op-
- polée à celle des contraires peurent estre
- rrares ensemble, comme ces deux icy, Qvel-
- que homme est juste, 3velque homme n’est pas
- juste, parce que la justice peut conrenir à une
- parcie des hommes, e ne conrenit pas à l’au
- ere; ee ainsi l’affirmation e la negation ne re-
- cardene pas le meline lujec, puilque quelque
- homme est pris pour une partie des hommes
- dans l’une des proposicions, de pour une aUETE
- partie dans l’aurre. Mais elles ne peurent estre
- coutes deux Fausses, puis qu’autrement les con-
- eradictoires seroiene toures deux Fausses. Cax
- s’il estoit taux que quelque homme sust juste,
- il seroir donc rray que nul homme n’est jucte,
- qui est la contradictoire, de a plus forre rai-
- lon que quelque homme n’est pas juste, qui est
- La subcontraire.
- 4. Pour les Cibalternes ce n’est pas une veri-
- cable opposition, puilque la parciculiere est une
- luice de la generale. Car si ccur homme est
- animal, quelque homme est animal: Si nut
- homme n’est sinse, quelque homme n’est p25
- Sinec. C’est pourquoy la rerice des univertet
- les emporre celle des parriculieres; mais la re-
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[Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser, fol. 141. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0149?run=74